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学生党如何自W，如何自我安抚公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么(me)年(nián)代是两种说(shuō)法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

　　关于公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年(nián)代(dài)以(yǐ)及公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年结(jié)束(shù)，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代，公元1世纪是多(duō)少年(nián)到多少年(nián)，公元(yuán)1世纪是(shì)多少年对应中国的朝代等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代

　　两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当(d学生党如何自W，如何自我安抚āng)用来计算日(rì)子(zi)时(shí)，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中的1年通(tōng)常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的(de)样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名(míng)士和将相大(dà)臣，深得人心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出来赠送(sòng)给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀(āi)帝(dì)死(sǐ)后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太(tài)后王政(zhèng)君上书，要(yào)求让他代天子临(lín)朝(cháo)。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王(wáng)莽改年(nián)号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺(rú)子婴”，以效仿周公摄政(学生党如何自W，如何自我安抚zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是(shì)王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太(tài)后，坐(zuò)在未(wèi)央(yāng)宫前(qián)殿，即天子(zi)位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到了(le)他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议(yì)

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一(yī)次(cì)讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时(shí)，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术(shù)”以来，儒(rú)家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝(cháo)君主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派(pài)传承不同，对于儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容(róng)多有争议(yì)。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家(jiā)的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶纬之学正式确立(lì)为官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学(xué)进一(yī)步结合起来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公元(yuán)79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观(g学生党如何自W，如何自我安抚uān)，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。