作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人(rén)收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为(wèi)名利，只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价(jià)值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学(xué)院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者不为(wèi)名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝(shì)世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山(shān)

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