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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了(le)某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的句子时(shí)说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善(shàn)者增(zēng)善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无(wú)等光……”大本无(wú)量(liàng)寿(shòu)经粗列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿力，致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时(shí)说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的(de)句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛(fú)法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二(èr)回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界(jiè)，三使善(shàn)者增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光(guāng)、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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