释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的(de)角度去看的(de)话(huà)，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家的，可(kě)是释(shì)明心(xīn)偏(piān)偏就是(shì)那(nà)个比(bǐ)较独(dú)特(tè)的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容(róng)颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，大(dà)底上都(dōu)是称(chēng)赞的声音(yīn)，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点(diǎn)不(bù)同，毕(bì)竟(jìng)他(tā)有(yǒu)是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以(yǐ)披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前正在(zài)研(yán)读(dú)佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)00后初中学历很丢人吗的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的(de)父母(mǔ)一开始也不同意的(de)，但是后来在释明心(xīn)的坚持(chí)下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙(miào)智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一(yī)边(biān)也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的(de)他是不是(shì)已经在佛学(xué)文化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在(zài)看(kàn)到释(shì)明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面相(xiāng)分析的(de)人也特别的(de)多，传他前世(shì)一定做了好多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡(fán)是发(fā)愿深的(de)人(rén)差(chà)不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的(de)人(rén)对于我们(men)普通大众而言就(jiù)是(shì)一个比较离(lí)群索居(jū)的(de)人(rén)群，可(kě)是随着时间的推移和社会整体的(de)发(fā)展，出(chū)家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事(shì)情释明心也是经常也会去做的(de)，跟只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三十二面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你(nǐ)的心里想着什(shén)么，面相(xiāng)上也会慢慢随(suí)之(zhī)变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他的(de)内心一(yī)定对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很(hěn)深00后初中学历很丢人吗，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐自(zì)省非常有意于自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之(zhī)气(qì)，只有(yǒu)静下心人(rén)才能冷静(jìng)的(de)看待和(hé)处理任何问(wèn)题。

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