戴是(shì)独体字吗,有部首吗，戴是独体字吗什(shén)么结构(gòu)是不是独体字，是半(bàn)围(wéi)住结构的。

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戴是独体字吗,有部(b仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了ù)首(shǒu)吗(ma)，戴是独体字吗什(shén)么结构

　　不是独体字，是半(bàn)围住结构。

　　部(bù)首：戈(gē)。

　　半围住结构是(shì)接连两个(gè)以上的(de)边被封住的，归于汉字书写结构(gòu)中(zhōng)的(de)一种。

　　表现了(le)汉字既圆(yuán)润(rùn)又方正的艺术性。

　　戴的转义是发(fā)生额定收益的田亩。

什么是独体(tǐ)字(zì)

　　独体字(zì)指汉字的一个字(zì)只要一个单个的(de)形(xíng)体(tǐ)，不(bù)是由两个或两个以上的(de)形(xíng)体组成的。

　　这种字大都是(shì)一些简略的象形字和指事字(zì)。

　　由于(yú)这类字(zì)是从图像演化而成的(de)，所以每(měi)一个(gè)字都是一个全体(tǐ)。

　　如日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如(rú)天，立，上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。

　　应以不(bù)能拆分为两个或(huò)两个以上部件为独体字。

　　其间，部件应以在字源上有独立含义为准。

半围住字的特色(sè)

　　1、接连两个以(yǐ)上(shàng)的边(biān)被封住的

　　如(rú)：“区”的外(wài)框 “凶”的(de)外框 “门” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外(wài)框 “式”“武”“或”的右上(shàng)部分(fēn) “病”的左(zuǒ)上部(bù)分……

　　2、书写(xiě)规(guī)矩 把握规(guī)矩一般是要先外后里的，在写半围住(zhù)结构字(zì)的时分，把握“左上包右下(xià)”和(hé)“右上包左下”的结构特色及书写规则

　　如(rú)：厌、原、庄 都是(shì)半围住的字

　　“庄(zhuāng)”字被围住(zhù)部分(fēn)的下部有(yǒu)长横，必定得低于左(zuǒ)撇

　　“厌”字围住部(bù)分有可(kě)向(xiàng)右(yòu)扩展的笔画，所以写(xiě)的时分必定要向(xiàng)右扩展，这样能使字的重心平稳，左右平衡

　　“原(yuán)”字被围(wéi)住部分没有横、捺，但其右侧从上到下(xià)顺次偏右，字的外形大致成(chéng)梯形

戴字是(shì)独体字吗(ma)？

　　一、戴(dài)字不是(shì)独体字，拼音dài，半围住结构，部(bù)首是(shì)十(shí) 。

　　二、具体(tǐ)释义：

　　1、转义：增益

　　分(fēn)物得增益曰(yuē)戴。

　　——《说(shuō)文》。

　　段玉(yù)裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古(gǔ)国名。

　　故址在今河南(nán)省民权县东(dōng)。

　　宋人(rén)、 蔡人、 卫人伐 戴(dài)。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆(fù)也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑(sāng)。

　　——《礼记·月(yuè)令》

　　垂发戴白。

　　——《后(hòu)汉(hàn)书·邓禹(yǔ)传(chuán)》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(白叟)不(bù)负戴于路途矣。

　　—山基—《孟子(zi)·梁(liáng)惠王上》

　　无戴(dài)其苍,地履(lǚ)其黄。

　　——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集扮旦》

　　戴朱缨宝(bǎo)饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马(mǎ)生序》

　　闻喜宴独(dú)不戴花。

　　——宋(sòng)· 司(sī)马(mǎ)光《训俭(jiǎn)示康(kāng)》

　　又(yòu)如：戴(dài)笠(戴斗笠(lì))；戴(dài)头识脸(有身分,有(yǒu)体面;很有气(qì)派)；夜以继日(顶着星星和月亮)；戴白(满头都是(shì)斑白的发丝。

　　描述(shù)人老)；她洗了手套(tào),发现它们戴(dài)不上了。

　　4、支撑(chēng),从各方面给予支撑

　　庶民不(bù)忍,欣(xīn)戴武王。

　　——《国语·周语(yǔ)上》

　　又如：敬爱(ài)；拥厅唯(wéi)扰戴

　　5、敬奉(fèng),尊(zūn)奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴(dài)恩德)

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