都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的(de)外形(xíng)，琴(qín)身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民(mín)间(jiān)弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式(tā)盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车(cln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式hē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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