第(dì)一次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是(shì)预言我(wǒ)们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的(de)到(dào)底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预(yù)言(yán)是否准(zhǔn)确了，连(lián)对(duì)方说的是(shì)什么意思可(kě)能都还看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家(jiā)刘(liú)安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方伯温，这(zhè)位(wèi)可(kě)是历(lì)史上(shàng)响当当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还(hái)精通(tōng)天(tiān)文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内监报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他(tā)碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不(bù)怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯温的(de)能(néng)力非常信(xìn)服(fú)，于是开始和他探讨更深层的安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们这些(xiē)现代人无一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测(cè)到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的(de)靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完(wán)结。

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