太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极(jí)青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天(tiān)门(mén)的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥(gē)们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是(shì)紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等(děng)，是(shì)他说了(le)算。

　　更(gèng)重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的(de)资(zī)格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担(dān)任(rèn)第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗