社会发展至今什么都是提倡科(kē)学。即便是(shì)一(yī)些用科(kē)学(xué)也解释(shì)不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但(dàn)是从(cóng)中国(guó)古代的历(lì)史发(fā)展至(zhì)今。所谓的(de)鬼神(shén)论一(yī)直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不(bù)过都(dōu)是私(sī)底下(xià)的(de)一种讨论。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这些就是真(zhēn)的不存(cún)在(zài)的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的(de)传人(rén)。龙也被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的传(chuán)说(shuō)有很(hěn)多(duō)。也有不少人对于世界上真的有龙(新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗lóng)存(cún)在而深信(xìn)不疑。但(dàn)是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载(zài)。又(yòu)或者是在(zài)古人的文(wén)章和诗句(jù)中有不少对龙的描(miáo)述。而且日(rì)本的(de)博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从(cóng)来都不承认(rèn)有龙呢。这其实是很多人(rén)都好奇的(de)问题。很多网友也发表(biǎo)了自己(jǐ)的想法和(hé)看(kàn)法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家(jiā)为什么(me)不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明的。但是过(guò)于聪明又会难(nán)以管理。所(suǒ)以你要聪明到恰(qià)到好(hǎo)处。其(qí)实从古至今发生过太多怪(guài)气的事情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊青(qīng)海湖(hú)天池等等一(yī)些(xiē)地方发(fā)生的(de)怪异现(xiàn)象(xiàng)。在(zài)专业人士(shì)进(jìn)行研(yán)究之(zhī)后并没有(yǒu)什么确切(qiè)的(de)答案。大概(gài)是为了稳住民(mín)心(xīn)，所以(yǐ)他(tā)们往往(wǎng)会(huì)用各种科学的(de)解释来(lái)搪(táng)塞大众(zhòng)。而事实真(zhēn)的是(shì)像他(tā)们说(shuō)的那样吗？估计他们自(zì)己(jǐ)对自己(jǐ)的说法也是模棱两可(kě)吧(ba)！

其实说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依(yī)然是会被官(guān)方(fāng)以各种方式来做了(le)合(hé)理的解释。中(zhōng)国(guó)人(rén)一直说(shuō)自己是龙(lóng)的传人(rén)。现实中也(yě)有出现过龙的记载。无(wú)论是年代有多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙一(yī)直(zhí)是存在的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的(de)。可能(néng)这就(jiù)跟(gēn)佛教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展。反(fǎn)而用信(xìn)仰(yǎng)自由来解释。这就是现(xiàn)实和内心(xīn)的(de)一种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果从国家层面(miàn)承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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