无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用法？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位(wèi)、时(shí)间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译：物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：忘(wàng)记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独(dú)爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称(chēng)代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的船(chuán)篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的(de)神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句(jù)子合起来(lái)应(yīng)为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细(xì)察其纹理，故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名(míng)词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用。

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