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  克己慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内心(xīn)的良知,不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

  克己:是(shì)指培养(yǎng)节制自己的能(néng)力(lì)。

  慎独(dú):是指在个(gè)人独处时也要严格要(yào)求(qiú)自己,是对个人(rén)内(nèi)心深(shēn)处比较(jià寿眉是最差的白茶吗,寿眉是什么档次的茶o)隐蔽的(de)思(sī)想意识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养(yǎng)方(fāng)式,防止错误思想及私欲,邪念(niàn)不生,时时(shí)保持(chí)正念(niàn),对自觉性要求(qiú)更高。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒备,“独”就是独处、独自行(xíng)事。

  意思(sī)是说严(yán)格(gé)控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。

  “慎独(dú)”:是一种修为(wèi)境界。

  怎么达(dá)到“慎独”这种境(jìng)界(jiè):树(shù)立远大理想和抱负,不断地提高自(zì)己的修(xiū)养(yǎng)。

  包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式,以穷理尽性地(dì)形成完整的(de)系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里?

  完整为:克(kè)己,慎(shèn)独,守心(xīn),明性。

  以克人之心克己,以容(róng)己(jǐ)之心容人。

  出自《礼记(jì)中庸》。

  君子慎独,不欺暗室颂首肆,卑以自牧,含章可贞(zhēn),大丈夫立(lì)于(yú)天地之(zhī)间,当养天地浩然正(zhèng)气,行光明磊落(luò)之事,克己(jǐ),慎独(dú),守(shǒu)心,明性,以克人之心克(kè)己(jǐ),以容(róng)己(jǐ)之心容人。

  意思是君子在独(dú)处时,即使别人看(kàn)不见、听不见,也要(yào)谨慎(shèn)不苟(gǒu),不做违反(fǎn)道德法律之事(shì),不负(fù)良知,不欺内心(xīn),纳百川,严于律己(jǐ)。

  对(duì)慎独(dú)的解读(dú):

  慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度,表里如一;彰显的是一(yī)种人生境界(jiè),襟怀(huái)坦白。

  我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉持这一野轿操守(shǒu)的君子:如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ);三(sān)国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之,勿(wù)以善(shàn)小而不(bù)为”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代许衡不食无主之(zhī)梨,只因“梨虽无主(zhǔ),我心(xīn)有主(zhǔ)”;清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”,凡(fán)此种种,无一不是慎独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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