生(shēng)人回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整齐划(huà)一(yī)地(dì)跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着(zhe)一道(dào)镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发(fā)生(shēng)尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫(wū)术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为(wèi王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)“湘西三邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职(z王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗hí)业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的(de)玄机(jī)，那价(jià)格就(jiù)高不上去(qù)了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个现象一直(zhí)到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在(zài)古(gǔ)代，因为(wèi)交通不(bù)发达，有人客(kè)死他乡，家(jiā)人会委(wěi)托(tuō)赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安息。若是(shì)回不了家(jiā)，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一(yī)个(gè)很赚钱的职(zhí)业，一般是(shì)一个师父(fù)带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几(jǐ)人(rén)密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行(xíng)动，很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小(xiǎo)心碰(pèng)到，一般人也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后代揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属(shǔ)委托后，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上(shàng)，趁着夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的目的(de)，就(jiù)是(shì)要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有(yǒu)机(jī)会看到(dào)一(yī)群(qún)死尸(shī)在公路(lù)上行(xíng)走，汽车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈(shěn)从文的描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在(zài)公路上行走！

上路前，他们会(huì)给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关节(jié)不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的队(duì)伍，由师父在前面开(kāi)路(lù)，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽(mào)，额上压着符(fú)咒，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不(bù)能赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每天都有人来(lái)洽谈(tán)业(yè)务。

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