劝百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意思是(shì)什么(me)是(shì)劝百讽一，意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞的。

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劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)是(shì)哪个赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思是什么

　　意在(zài)使(shǐ)人警戒，但(dàn)结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的政论文(wén)

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋(fù)

　　《汉(hàn)书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而(ér)风一，犹骋郑 卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注：“奢(shē)靡之辞多，而节俭之言少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其(qí)意。

　　后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一(yī)”指文(wén)章意(yì)在(zài)警戒，而效果适得(dé)其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于(yú)馨(xīn)艳，其移人之深，视(shì)庄言危论，往(wǎng)往有过，殆(dài)未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释(shì)：形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在(zài)使人警戒，但结(jié)果却适(shì)得其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬(yáng)雄(xióng)以为(wèi)靡丽(lì)之赋，劝百而讽(fěng)一，犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之(zhī)声，曲(qū)终而奏雅，不已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造(zào)句例句：梁启超《译印政治小说(shuō)序》：“视(shì)庄(zhuāng)言(yán)危(wēi)论，踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮往往有过，殆未(wèi)可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝百讽一说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽一说的(de)是汉(hàn)大赋(fù)，出自《法(fǎ)言(yán)》一书。

　　史称《法言(yán)》为(wèi)扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语(yǔ)》而(ér)作，至(zhì)于取名《法言》，则本(běn)于《论语(yǔ)·子罕篇》：法语之(zhī)言，能无从乎和(hé)《孝(xiào)经·卿(qīng)大(dà)夫章(zhāng)》：非先王之(zhī)法(fǎ)言不敢道。

　　法有准则和使物平直(zhí)的意(yì)思，所以法言(yán)就(jiù)是作为(wèi)准(zhǔn)则而对事(shì)情的是非给以评(píng)判之言。

　　汉大赋(fù)（新体赋）兴起于汉初(chū)，衰落(luò)于(yú)汉末，历时四(sì)百多年(nián)。

　　汉大赋(fù)是汉(hàn)赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复问答的问答体形式(shì)，以铺(pù)叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵(guì)族(zú)生活为手段，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正道的(de)言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡(mí)的言(yán)辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽”即讽谏(jiàn)。

　　其意(yì)是说赋(fù)中鼓励的成分过(guò)多,淹(yān)没了(le)篇末(mò)的讽(fěng)谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得(dé)其反,助(zhù)长了帝王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大(dà)赋的(de)批(pī)评。

　　劝百讽一属于(yú)汉大赋，语出西汉(hàn)末的《法言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自(zì)《史记·司(sī)马相如(rú)列传》，《史记司(sī)马相如列传》只(zhǐ)是对 扬雄的提法做了自己的评价认为形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞(cí)远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之声(shēng踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮),曲终而奉雅,不已亏乎?

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