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  还有什(shén)么(me)国家(jiā)是君主立宪制,世界上(shàng)还有几个国(guó)家是君(jūn)主制是目前,欧(ōu)洲、亚(yà)洲、非洲和大(dà)洋洲君主立宪制的国家有:英国(guó)、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼(m自制苏打水可以降尿酸吗,自制苏打水和买的苏打水区别àn)、沙(shā)特阿拉伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么(me)国家是君主立宪制,世界上还有几个国家(jiā)是君主制

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  目前,欧洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家有(yǒu):英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西(xī)班(bān)牙、卢(lú)森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩(mó)洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国(guó)、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不(bù)丹(dān)。

  在这些(xiē)君主国中,有一些(xiē)是社会和技术(shù)很(hěn)进步的先进国家(jiā),如欧洲的一些君(jūn)主国;

  另外一些是震撼(hàn)世界的(de)“石油皇(huáng)帝”的君主国。

  西班牙恢复君主制。

  君(jūn)主立宪制又(yòu)称立宪(xiàn)君主制,或称“虚君共和”,是相对于(yú)君(jūn)主独裁制的(de)一种(zhǒng)国家体制。

  君主立宪是在保(bǎo)留君主制的前(qián)提下,通过立(lì)宪,树立人民主权(quán)、限制君(jūn)主权力、实现事实上(shàng)的共和(hé)政体。

  世(shì)界上最(zuì)早的君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国。

目前还(hái)有哪些国家实行君主立宪制?

  世界上最早有(yǒu)君主立宪制特点(diǎn)的(de)是赫梯(tī)族(zú),确(què)立君主立宪制国家(jiā)是英国。

  1688年,英国(guó)爆(bào)发光荣革(gé)命,在确立议会主派森权的同时保留了君(jūn)主。

  国王开始逐渐处(chù)于“统而不(bù)治”的地位。

  到20世纪(jì)初,欧洲(zhōu)所有剩余的君主(假如不(bù)将教(jiào)皇列入计(jì)算(suàn))都是立宪的(de)君主。

  立(lì)宪(xiàn)的君主虽然(rán)依然是(shì)国家(jiā)的最(zuì)高领导人,但他们的权力和义务或多(duō)或(huò)少(shǎo)受到宪法明确地(dì)规定。

  君主的权力多(duō)少受到限制,有一(yī)些(xiē)君(jūn)主的权力被限制到仅仅作为国家的代表,而(ér)没有实际的权力,称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等都是此类例子,但君(jūn)主依然很受人(rén)民(mín)爱(ài)戴和(hé)尊重。

  今天也依然有一些(xiē)立宪的、拥有(yǒu)很大权力(比如组织或解散政府、指挥军队)的君主,例如位(wèi)于中欧的列支敦(dūn)士(shì)登;君主的权力被限制到(dào)仅仅作为(wèi)国家的代表者,往往前身是(shì)走(zǒu)向“军国主义”之“帝(dì)国主义”却先胜(shèng)后(hòu)败之君主,例如:1945年日(rì)本(běn)昭(zhāo)和天(tiān)皇。

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  现存实行(xíng)君主立宪制(zhì)的国家

  君主立宪制(zhì),则仍为现代(dài)不少资(zī)本(běn)主义国(guó)家所采用,如英国、西(xī)班(bān)牙(yá)、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞(ruì)典、丹(dān)麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

  立宪(xiàn)权(quán)制

  二元(yuán)君主制(zhì),亦称为二(èr)元(yuán)制君主立宪制,指君主(zhǔ)立宪(xiàn)的前(qián)提下,君主权力大于议会,各种主要法令都(dōu)要(yào)经其签署,并且常有权委任首相和上议院议员,某些国家还有君权神(shén)授(shòu)色彩,而(ér)不是政教分离的。

  二元君主制(zhì)是起源于(yú)近代欧洲(zhōu)现代化,从政(zhèng)府层面(miàn)看来,在有两个形式(shì)上矛盾的(de)方向同时进行,便是民族(zú)国(guó)家的中央集权(quán)制的(de)成立,和相对的自由民主的私(sī)有财(cái)产的确认,在(zài)后世(shì)理解是因为公(gōng)民社会(huì)和(hé)理性主义发达(dá)的结(jié)果,所以(yǐ)可以(yǐ)接(jiē)受政(zhèng)府以独立于营利事(shì)业原则(zé)外(wài)运作,而专注于国防和外交事务。

  但在(zài)较后才开始现代化的欧洲国家,为(wèi)了(le)扩张政府权力又为了(le)吸纳(nà)社会上不同的思想的人士,为(wèi)了晋身政府层(céng)面加强其运作,于是(shì)一部分君(jūn)主(zhǔ)制国家在统一和独立的同(tóng)时,编成了宪法成(chéng)立(lì)议(yì)会,但和“虚君共和”相反是(shì)“虚位议(yì)会”制(zhì)度(dù)。

  一(yī)般认(rèn)为二元君主(zhǔ)制(zhì)是原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛联邦(bāng),但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国,是(shì)当时拿破仑(lún)因战争需要而称帝,但又希望能保持法(fǎ)国携羡(xiàn)段大革命的(de)民主(zhǔ)成(chéng)果之产物。

  而(ér)且(qiě)受到十(shí)九世(shì)纪中欧洲推广,如德国(guó)和意大利统(tǒng)一后宪法所(suǒ)仿效(xiào)。

  并(bìng)受到(dào)很多仍然保持(chí)前启蒙时(shí)代的诚(chéng)虔(qián)信(xìn)仰(yǎng)的非欧洲社会的接受,例如(rú)日本的明治维新甚至巴列维王朝时代(伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰(lán)革命(mìng)前)的伊(yī)朗。

  但在实践上二元君主制(zhì),因为无法同时兼(jiān)顾君(jūn)主(zhǔ)和议(yì)会权力之争,往往(wǎng)沦为(wèi)了第三方的武装革命或政(zhèng)变的(de)牺牲品,如战时的日本

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