1976年8月，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在月(yuè)球上留(liú)下的脚印还清(qīng)晰可见，而此时，在地球(qiú)上(shàng)的阿(ā)姆斯特朗(lǎng)开(kāi)启了另(lìng)一项危(wēi)险(xiǎn)而神秘(mì)的(de)任务(wù)。他(tā)这(zhè)次的目的(de)地并不是(shì)38.4万千米之外的(de)月球，而是安第斯(sī)山(shān)脉的(de)一片原始丛林。

据说，在那里埋藏(cáng)着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远古遗迹(jì)，未知文明遗留的(de)秘密就藏在那里(lǐ)。

在(zài)厄(è)瓜多尔(ěr)境(jìng)内的亚(yà)马逊(xùn)原(yuán)始森林当中，有(yǒu)着超(chāo)过(guò)1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位(wèi)于安(ān)第斯山脉东(dōng)坡的(de)塔约斯洞(dòng)穴，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守了上千年(nián)，相传这里可能隐藏着(zhe)关于人类起(qǐ)源(yuán)的最大(dà)秘密，一座失落(luò)的金属图书(shū)馆中隐(yǐn)藏着，起源(yuán)于另一个世界的科技(jì)信息，这些信息如(rú)果可以被破解，足以(yǐ)彻底改变人类(lèi)的未来。但是这个传说背(bèi)后的故事，为什么会让阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)这样伟大(dà)的宇航(háng)员(yuán)相信(xìn)，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年(nián)7月16日(rì)，土星(xīng)5号载(zài)着阿波罗11号(hào)飞船(chuán)从(cóng)美国肯尼迪航天中心点火升空，开启了(le)人类首次登月的太空(kōng)征程。全世(shì)界几乎有(yǒu)电视的(de)家(jiā)庭全都观看(kàn)了(le)登月直播，总人(rén)数超过(guò)了5亿。

在直播(bō)的过程当中(zhōng)，突然(rán)发(fā)生了长达两分(fēn)钟的信(xìn)号中断。至今为止，美国宇航局并没有对此给出明(míng)确的答(dá)复(fù)，只是说，因(yīn)为月球上阿波罗11号(hào)所发出(chū)的信号需(xū)要在澳大利亚的接收(shōu)站(zhàn)中转到美国，然(rán)后再转(zhuǎn)播给全(quán)世界，所以(yǐ)偶尔出现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释(shì)很难令民众信服。且不说信号从(cóng)月球到地球(qiú)的传输只(zhǐ)需要1.2秒，即(jí)便(biàn)是人工传播操作(zuò)需要时(shí)间，那也只会(huì)是产生信嫦娥二号拍到外星人已经证实号的延迟而非中断，所(suǒ)以多数人认(rèn)为(wèi)其中(zhōng)必定另有原(yuán)因。

有人推测(cè)信号的(de)中断是因为阿姆斯(sī)特朗在登(dēng)月的过(guò)程中看(kàn)到了超(chāo)出他(tā)认知的(de)景(jǐng)象。随后(hòu)，一份神(shén)秘的通(tōng)话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员(yuán)们看到了不属于地球(qiú)的未知物体，接着全球(qiú)转播信号中(zhōng)断。

据(jù)说(shuō)，在月球上的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切(qiè)换到了医务人员，并向其(qí)转述了当时看(kàn)到(dào)的一切(qiè)。当(dāng)时月球上的三名宇航(háng)员惊愕地看到了在一个环形山的边缘(yuán)，一艘巨(jù)大的(de)宇(yǔ)宙飞(fēi)船(chuán)停在那(nà)里。

宇航员们断(duàn)定它并不属(shǔ)于(yú)地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上(shàng)去也要(yào)先进(jìn)得多。这显(xiǎn)然是一个让人难以置信的(de)都市传说(shuō)。最终，这些相关的报道并没有得到美国航天局的证实(shí)。

阿姆斯(sī)特(tè)朗完(wán)成了(le)登(dēng)月任务，回到地球之后，虽然和另(lìng)外的(de)两位宇航员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们(men)在发(fā)布会的大厅里(lǐ)不但没有表现(xiàn)出应有的喜(xǐ)悦(yuè)，反(fǎn)而显得心事(shì)重重。

特别(bié)是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字不提，却和记(jì)者聊起了上帝(dì)。随后他也从一位无神论者变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开(kāi)始对外星(xīng)文明产(chǎn)生了(le)极大(dà)的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍当(dāng)中，是因为他了解到(dào)了(le)一位意大利神父的故事，这个(gè)故(gù)事要(yào)从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基(jī)之后，命令被分配到世界(jiè)各地的传教士，去收集各(gè)个地区一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术品，计划(huà)要在1925年举(jǔ)办(bàn)一场国际性的大(dà)型展览，意在展示天主教会对世界(jiè)各国人民文化(huà)和艺术的(de)尊重。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇(huáng)的命令之后，就在1923年来(lái)到了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小城里，一边传教一(yī)边为国(guó)际展览获取信息。由于当(dāng)时昆卡(kǎ)的各(gè)项基础设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就决定(dìng)留在当地(dì)帮助这(zhè)些(xiē)当地的(de)居民。

于是，神父在这(zhè)里进行(xíng)丰富的(de)宣教(jiào)活动，同(tóng)时还组织(zh嫦娥二号拍到外星人已经证实ī)教会往当地输送民生的(de)必需品，并且和他(tā)的(de)父亲一起用了10年的时间(jiān)建立了一所农业学校和一所研究机(jī)构，这让当地的土著们，也就是我们开始所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔(ěr)人(rén)也开(kāi)始送给他一些礼物作为回馈。有一(yī)天，他收到了(le)一块非常特别的金属板，金属板(bǎn)上刻着一座金字塔(tǎ)，两边刻(kè)有大象、猫(māo)、蕨类植物以及蛇(shé)的(de)图(tú)案，在金(jīn)字(zì)塔的基座上还有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的(de)符号。

克雷(léi)斯皮神父本身就(jiù)对(duì)考古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板立刻引起了他(tā)的(de)注意。神父好(hǎo)奇地去追问(wèn)舒尔(ěr)人这些物(wù)品的来历，结果土(tǔ)著(zhù)人的回答(dá)让他大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他，这(zhè)些物品来自一个地下的(de)洞穴当中。渐渐地，神父收到的(de)工艺品(pǐn)越来越(yuè)多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神(shén)父小心(xīn)翼翼地将这些文(wén)物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放(fàng)在了学校里，装满了整整(zhěng)三个大房间(jiān)，从印(yìn)加陶器到石板，从(cóng)金属面(miàn)板到宝座(zuò)，连克雷(léi)斯(sī)皮神父自己也不知道究竟有多少(shǎo)东西。他也并(bìng)没有对其进行过分类，但(dàn)是(shì)这些文物可以根(gēn)据时间分成三个种(zhǒng)类。

第一(yī)种主(zhǔ)要是(shì)现代的物品，以仿制品居多，里面有模(mó)仿(fǎng)古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺术品的(de)仿(fǎng)品，还有(yǒu)当地的(de)土著模(mó)仿基督(dū)教传统精神所仿(fǎng)造的物品(pǐn)，以(yǐ)及一(yī)些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二(èr)种类(lèi)的物品(pǐn)最多，主要(yào)是哥伦布时期前的各种文化(huà)的产物。这些(xiē)出土(tǔ)文物是当地人在他们的(de)田(tián)野(yě)里或者是未经授权(quán)的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几乎(hū)包含着厄(è)瓜多尔所有美洲原住民(mín)文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合(hé)金以及(jí)纯金制成，它们大多(duō)数是(shì)通过打包(bāo)金属(shǔ)板形成的，上面(miàn)刻有(yǒu)铭文和(hé)神秘(mì)的(de)符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解读，也有一些接近(jìn)古(gǔ)埃及的(de)文字(zì)，类似这样的金属(shǔ)版克雷(léi)斯皮神(shén)父收集了(le)100多块。

更神奇的是，其中一块神秘的金(jīn)属板还(hái)具(jù)有形状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之后，能(néng)够在一小(xiǎo)时之内恢复到原来的形状，这让(ràng)人不禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔事(shì)件当中坠毁(huǐ)的不明物体所使用的特殊(shū)材料(liào)。

农(nóng)场(chǎng)主所发(fā)现(xiàn)的坠毁残骸同(tóng)样具有类似的功(gōng)能，所以有(yǒu)人认(rèn)为它们(men)之间(jiān)似乎(hū)存在(zài)着(zhe)某(mǒu)种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯皮神父在当地建立起(qǐ)了一间卡(kǎ)洛(luò)斯克(kè)雷斯(sī)皮博物(wù)馆，专门(mén)用来展览和(hé)收藏这些神(shén)秘的文(wén)物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的(de)博物馆才(cái)刚刚(gāng)建成(chéng)没有多久，就突然发生(shēng)了一场诡异的大火，这场大火把所有的文物烧得(dé)一(yī)干二(èr)净，显然在(zài)今天看来，这是(shì)一(yī)件(jiàn)不(bù)可思议的事情。文物当中有着极耐(nài)高温的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点极高的金属板(bǎn)，所以外界认为最符合(hé)逻辑的(de)解释是，这些文物(wù)极可能在大(dà)火之(zhī)前就已经被洗劫一空了(le)，而大火只是抹(mǒ)去掠夺痕(hén)迹的一(yī)场事故(gù)。有人(rén)认为幕后操作(zuò)这一切的正是(shì)当时的天主教徒，文物已经(jīng)被提(tí)前一(yī)步(bù)转移到了梵蒂(dì)冈城(chéng)，并存放在了梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世界十大禁地之一的(de)神秘档案馆(guǎn)，但这个论点因(yīn)为缺(quē)少可靠的证据(jù)支撑，所以(yǐ)最终成了一个(gè)人尽皆知的(de)都市(shì)传说(shuō)。在这场大(dà)火(huǒ)之后，当(dāng)地的土著(zhù)人仍(réng)会时不时(shí)地去(qù)洞穴里探(tàn)险，尽(jǐn)管(guǎn)克里斯皮神父(fù)后(hòu)来又收到(dào)了(le)一(yī)些物品，但是有了前车之鉴(jiàn)，他拒绝(jué)重建博(bó)物(wù)馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告(gào)诉了阿(ā)根(gēn)廷(tíng)的探险家莫里(lǐ)茨。得知了(le)这个消息之后，莫里(lǐ)茨在当(dāng)地(dì)一个神(shén)秘向导的带领之下进入了洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之(zhī)后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过道(dào)，然(rán)后(hòu)通(tōng)过绳索(suǒ)垂直(zhí)下降(jiàng)到70层(céng)楼的深度，并到达了(le)一条狭长的地道当中(zhōng)，里面藏(cáng)着史无前例的(de)奇珍(zhēn)异宝以及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分(fēn)由一种不(bù)起(qǐ)眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人注目(mù)的是当(dāng)地民族(zú)古老传说当(dāng)中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以48厘(lí)米(mǐ)，每页除(chú)了印着精(jīng)美的文字，还盖着古怪的印章。这些文字看上去好像是(shì)被(bèi)机(jī)器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的(de)任何一种语(yǔ)言。除了(le)这本黄(huáng)金(jīn)书以外(wài)，地洞里还有(yǒu)很多黄金制成(chéng)的薄板，并(bìng)且都(dōu)有文字时刻在上面。

几(jǐ)年后，在莫里(lǐ)茨的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版(bǎn)了一本小说《众神的(de)黄金》。

其(qí)中详(xiáng)尽描述了地道的雄伟和(hé)神奇，地(dì)下深处被人(rén)为加工得(dé)平整的(de)大厅，面积超过(guò)2万多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时(shí)窄时(shí)宽(kuān)，顶部(bù)被人为加工得非常平(píng)整(zhěng)，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这(zhè)位以大胆想象(xiàng)而闻(wén)名的(de)作家惊呆(dāi)了(le)。

大(dà)殿内还有很多用纯金制成(chéng)的(de)动物模(mó)型，以(yǐ)及(jí)很多(duō)不(bù)属于(yú)那个时代文(wén)明的物品，因此(cǐ)他深信(xìn)不疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片和(hé)实(shí)物证据，一个淘(táo)金探(tàn)险家和非主流畅销书作家的说辞似(shì)乎(hū)也(yě)没有太大的可信度，但很多(duō)人认为，即便以(yǐ)上(shàng)的故事只有1%的(de)可能是真实的，人类依然得(dé)去探寻真(zhēn)相。于是，阿姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗开始(shǐ)着(zhe)手调查(chá)这(zhè)个传说的真实性，并联合荷兰(lán)探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史(shǐ)以来(lái)规模最大(dà)、成(chéng)本最(zuì)高的洞穴(xué)探险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国(guó)和厄瓜多尔的军事人员、各个领域(yù)的专家、大学(xué)机构、摄(shè)制组共计100多人集结在(zài)了致命的(de)亚(yà)马逊丛林。探险队发现了巨(jù)大深渊(yuān)中的黑(hēi)色(sè)虚空地带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗和(hé)霍尔被惊呆了，他们穿过(guò)了一个(gè)又一个(gè)教(jiào)堂般巨大的空间，四周(zhōu)有着(zhe)很(hěn)多垂直的墙壁以及直角的(de)转角，看起(qǐ)来(lái)似乎并(bìng)不是自(zì)然形(xíng)成的。

可(kě)当阿姆斯(sī)特朗进一(yī)步探索到(dào)洞穴深处时，虽然没有发(fā)现任(rèn)何金属(shǔ)的书籍(jí)和黄(huáng)金的动物，但是却有了(le)一个让人毛骨悚然的发现。

探(tàn)险(xiǎn)队抵达到了古老的墓室，经(jīng)过对里(lǐ)面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这(zhè)具骸(hái)骨来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老(lǎo)还要(yào)早上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜(guā)多(duō)尔是当时(shí)整个美洲最(zuì)发达的(de)地(dì)区，可(kě)能也(yě)正是这个(gè)原(yuán)因，坟墓的(de)设计非常地(dì)巧妙。虽然(rán)它(tā)隐(yǐn)藏在深不可测(cè)的(de)洞穴(xué)深处，但是(shì)在夏至的时(shí)候(hòu)，阳(yáng)光会(huì)从洞口射进来，直(zhí)接照耀在这(zhè)座坟墓之上，所以(yǐ)研究人员认为(wèi)这(zhè)座坟(fén)墓的放(fàng)置设计(jì)充满(mǎn)了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的是(shì)，里面并(bìng)没有发(fā)现任(rèn)何的(de)金属物品。

接着，在沿着隧道进(jìn)行了数(shù)英里的艰难探险之后，探险(xiǎn)队到达(dá)了一个无(wú)法继续(xù)前(qián)进(jìn)的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探(tàn)险发现洞(dòng)穴的某些物理特(tè)征(zhēng)确(què)实与莫里(lǐ)茨的描述相(xiāng)近，并(bìng)且也发(fā)现了一(yī)些具有(yǒu)动(dòng)物学、植物学和(hé)考古意(yì)义的(de)物(wù)品，但是传说中的金(jīn)属图书(shū)馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨曾表示，霍(huò)尔的探险队调查了错误(wù)的洞穴(xué)，并非真正的金属图书馆遗迹所在(zài)。

莫(mò)里茨还以自己不相信外国研(yán)究者为由，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴(xué)的(de)真实位置(zhì)”，甚至不会提供任(rèn)何(hé)实物(wù)的(de)证(zhèng)据和金属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复到了(le)正常的(de)工作中，但他始终坚信(xìn)这是一个人类未知的文明所留下的遗迹，想要(yào)破(pò)解人类起源的奥(ào)秘，就必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍(huò)尔依然(rán)没有获(huò)得(dé)任何有(yǒu)效(xiào)的信(xìn)息(xī)，但是(shì)他却偶然在莫里茨的探(tàn)险(xiǎn)手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是(shì)莫里(lǐ)茨当年探(tàn)访遗(yí)迹的向(xiàng)导，是(shì)另一个声(shēng)称(chēng)亲自(zì)造访过金属图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄(è)瓜(guā)多(duō)尔(ěr)当地的(de)居民，他(tā)的(de)叔叔(shū)因为与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊(yì)，曾经在舒尔(ěr)人的带领之下参观了他们守护千年(nián)的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在他(tā)的叔叔带领下进入了这个地方，并在之后至少还光(guāng)临(lín)过“金(jīn)属(shǔ)图书馆(guǎn)”一次。

在他(tā)的描述当(dāng)中(zhōng)，图(tú)书(shū)馆(guǎn)里陈列(liè)着数千本大型(xíng)的金属书籍(jí)，每一本都至少(shǎo)有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上面(miàn)时刻(kè)着神秘的(de)未(wèi)知文字和符号。除了放置金属(shǔ)图(tú)书的(de)地方(fāng)，还有(yǒu)第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的(de)“半透明平(píng)板(bǎn)”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍(huò)尔终于联(lián)系到了(le)贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了(le)朋(péng)友(yǒu)，并决定联手(shǒu)再一(yī)次(cì)筹(chóu)划对金(jīn)属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉(sù)斯坦利(lì)霍尔，通往真正的金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)遗迹的(de)入口(kǒu)，是(shì)在(zài)洞(dòng)穴当中一条(tiáo)河流的下方。

斯坦利(lì)霍(huò)尔开始(shǐ)联络相关(guān)国(guó)家(jiā)的大使，请求各大科学团体的(de)帮助(zhù)，并(bìng)在1997年(nián)借(jiè)由一次重(zhòng)要的(de)人类学大(dà)会来宣传他(tā)的(de)探险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对其(qí)产生了极大(dà)的兴趣(qù)并与(yǔ)之会面。尽管在筹划的(de)过程(chéng)当(dāng)中(zhōng)遭遇了厄瓜多(duō)尔的政变(biàn)等不利(lì)因素(sù)，探险计划依然在(zài)持续地(dì)推进当(dāng)中。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到(dào)遗(yí)迹入(rù)口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身(shēn)亡。

至此，最(zuì)可能接近真(zhēn)相的一(yī)次探险被迫终止了，传说中的“金(jīn)属图(tú)书馆”是否存在依然(rán)成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特(tè)朗为什么(me)会参加那次探(tàn)险(xiǎn)呢？

很多人问过，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)从月球回来之后，为何(hé)突然对外星文明(míng)产生浓厚(hòu)的(de)兴(xīng)趣，是(shì)不是因为他亲(qīn)身接触的经历所触发的(de)兴(xīng)趣(qù)？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特朗日常的言(yán)行遭到了严格的(de)管控，所以人们无法(fǎ)得到他(tā)的正(zhèng)面回(huí)答。

然而在(zài)1994年(nián)，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受(shòu)了采访，在这次采(cǎi)访当中，他多(duō)次欲(yù)言又止，但还是说了以下耐人寻(xún)味的话：我们(men)只是完成了一个(gè)开始，我们给你们(men)留下了很多未(wèi)完成的使(shǐ)命，有一些伟大(dà)的想法并没有被发现(xiàn)，只有那些可以去除真理保护层的人(rén)能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗(lǎng)所说的保(bǎo)护层是指官方对公众(zhòng)的隐瞒，暗示(shì)有很多民众无(wú)法获知的(de)信息被官方完全地隐(yǐn)藏(cáng)了起来，也有人(rén)认(rèn)为(wèi)他所说的“层”是指(zhǐ)另一个维度的开(kāi)启方(fāng)式，也是他后(hòu)半生一直所要(yào)寻找的答案，这(zhè)也就是他要探索金属图书馆(guǎn)的深层(céng)原因。

遗憾的是(shì)，这一个谜团随着(zhe)“金属图书馆(guǎn)”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个令人遗憾(hàn)的未(wèi)解之(zhī)谜(mí)。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的(de)有意外经历(lì)吗？黄(huáng)金图书馆真的存在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你的(de)支持是我的动力！

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