不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来,一(yī)段时(shí)间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思
每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来,一(yī)段时(shí)间后(hòu)就是(shì)一千里路。比(bǐ)喻学习(xí)应(yīng)该有恒心,要坚持(chí)下去,不要半(bàn)途而废(fèi)。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成(chéng)山(shān),风(fēng)雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生(shēng)焉;
积(jī)善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里;
不(bù)积小流,无(wú)以成江海。
骐骥一(yī)跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍(shě)。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲(qiè)而(ér)不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹(xiè)六跪而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这(zhè)里兴起;
汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善行养成高尚的道(dào)德,精神得到提(tí)升,圣人的心境(jìng)由此具备。
所以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行程,就没有办法达(dá)到(dào将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》)千里之远;
不积累细小的流水,就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。
骏马一跨(kuà)跃,也不(bù)足(zú)十步远;
劣马连走十(shí)天,它的成功在(zài)于不停止。
如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也(yě)刻不断。
如果不(bù)停地刻下去,那么金石也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ),两(liǎng)个(gè)蟹钳,但(dàn)是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身(shēn),这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。
不(bù)积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅,是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用,意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点积累,就永远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故(gù)不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;不积(jī)小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐(fù)的意思是:没有(yǒu)一步(bù)半步(bù)的累计,就没有办(bàn)法到达(dá)千里(lǐ)的地方;不积累小河流,就没(méi)有办法汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。
可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣(xuān)帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又(yòu)称孙卿(qīng)。
周朝(cháo)战(zhàn)国(guó)末期(qī)赵国人。
著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā),儒家代表人物(wù)之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》> 曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵(líng))令。
荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展,提倡(chàng)性恶(è)论,常(cháng)被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。
对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了