徐太志(zhì)恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们必(bì)须要来了(le)解了解(jiě)徐太志到底是一个(gè)怎样的(de)人，徐太(tài)志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上(shàng)是名气(qì)非常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在徐太(tài)志的身上还有一种魅力是(shì)让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感情导致徐太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这(zhè)么(me)一位有魅(mèi)力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事情扯上关系(xì)让(ràng)人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú现在女性多少岁可以领养老金 领养老金的年龄是多少)韩国(guó)首尔的徐(xú)太(tài)志(zhì)原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都(dōu)有徐(xú)太(tài)志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解散成(chéng)员(yuán)各奔前程的命运，一直到(dào)90年(nián)代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志(zhì)和(hé)孩子(zi)们(men)”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流(liú)行舞(wǔ)曲(qū)的新(xīn)时代，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实是说他在(zài)1994年发表过组合的(de)第(dì)三张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐(lè)人那么(me)简(jiǎn)单，而变(biàn)成了(le)最让韩国(guó)人(rén)惊讶(yà)和争议的“社(shè)会(huì)人”，徐太(tài)志的(de)音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就(jiù)是(shì)从徐太志的歌曲传出来的，当时(shí)流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在全国(guó)扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向插(chā)进，然后用卡带(dài)录音机收听《教室理(lǐ)念》的(de)话就会听到“血(xuè)不(bù)足”这样的声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士还(hái)是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样的说法完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三(sān)人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的(de)心理(lǐ)暗示(shì)，徐(xú)太志(zhì)身上(shàng)确实有一种(zhǒng)魅力(lì)会让人莫名其妙的(de)被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说(shuō)他(tā)是恶魔(mó)就有点太(tài)不科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争(zhēng)议的(de)新闻被放大(dà)都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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