杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在(zài)地上活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先暗中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是人自己给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心(xīn)而担心，就(jiù)去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大(dà)喜。函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀>

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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