独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴(hóu)、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决(jué)十(shí)二(èr)生肖的(de)文(wén)化源头(tóu)，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不(bù)相同，不同(tóng)年份出生(shēng)的(de)人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野(yě)兽(shòu)的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其(qí)中(zhōng)可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社(shè)会的图关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少腾崇拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传(chuán)于(yú)中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类(lèi)似(shì)的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨，他(t关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少ā)们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻(qīng)易(yì)受他(tā)人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少