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明经和进(jìn)士的区(qū)别,明经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

  明(míng)经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间(jiān)不加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差同、考试内容不同。

  一、起(qǐ)源不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:进(jìn)士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取士的(de)科目之一。

  2、明经:明经,始于(yú)汉武帝时期,被(bèi)推举者须明(míng)习(xí)经学(xué),故以“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

  二、废除时间不(bù)同(tóng)。

  1、进士:清(qīng)末,多加州时间现在几点钟,加州时间与北京时间差(duō)数书院(yuàn)都变成应举的预备机构(gòu),也(yě)被人们(men)视为与学习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒(lěi)。

  在当时(shí)特定的时代背景中(zhōng),似乎学堂代表进步,书院代表落(luò)后,尽管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

  在戊(wù)戌变法期(qī)间,康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策(cè)论折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

  当时许多有识之(zhī)士也(yě)对书院的弊端大加抨击,例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝(cháo)廷发布上谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

  2、明经:嘉(jiā)佑年间(jiān),又于进(jìn)士(shì)、诸科外(wài)别设一(yī)明经科,分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试时务策三条,出身同于进士,直(zhí)至(zhì)宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明(míng)经(jīng):明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

明经和进(jìn)士(shì)有什么区别

  明经和进士的(de)区别(bié)在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

  起源(yuán):明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī),被推举者须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝,是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

  废除(chú)时间(jiān):明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷发(fā)布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的(de)教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策(cè)。

  进士(shì)科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外,还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念,政府决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔(bá)人才,原来(lái)官宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威胁,皇上这样(yàng)做的目的,就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的制约,整顿政治(zhì)体制。

  对(duì)于其(qí)他国家的影响(xiǎng)也(yě)是(shì)非常(cháng)深远的,十五(wǔ)至十六世(shì)纪,这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到(dào)了(le)东亚的(de)一(yī)些国家,到了十七世(shì)纪(jì),欧洲的(de)传教士来到中国,将这种特别的选官制度流传到了欧洲,一直延续到今(jīn)天的考试,虽然科举(jǔ)制已经废除(chú),烂基(jī)正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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