三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁的下一(yī)句是这句话的(de)意思(sī)为：如果从小不(bù)好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的。

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三(sān)字(zì)经中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不(bù)教性乃迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经》，《三字经(jīng)》是我国(guó)的传统启蒙教材(cái)，今天小编就来(lái)和(hé)大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国(guó)的(de)传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代(dài)经典当中，《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材典范，包括中国传(chuán)统文化(huà)的文学、历史(shǐ)、哲学、天(tiān)文(wén)地理、人(rén)伦(lún)义(yì)理、忠孝节义等等，而(ér)核心思想又包括了“仁，义，诚，敬(jìng)，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的同时(shí)，就了(le)解了常识、传统国学及历(lì)史故事(shì)，以及故事内(nèi)涵中的(de)做人做事道(dào)理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多得的宝贵(guì)遗产，有(yǒu)不同版本，全文字数从1120字至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我国(guó)优秀的蒙学读(dú)物，并称为(wèi)"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千年(nián)灿烂的经典传统文化(huà)之一，它是中华(huá)儿(ér)女智慧的结晶，它(tā)承载(zài)着一个民族的历史与精神，体(tǐ)现了独特(tè)的教(jiào)育思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成的独特的(de)民族文化，在世界上也是举足轻重(zhòng)，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为(wèi)素材，植根于传统(tǒng)文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵在恒和环(huán)境对学(xué)习(xí)的影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述教育与学习(xí)重(zhòng)要性的教育论著(zhù)。

　　同时也(yě)是我国代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字教(jiào)娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星育课本。

　　3、在现在这个(gè)复(fù)杂多(duō)变的社(shè)会(huì)环(huán)境下，德育教育也成(chéng)为现(xiàn)行(xíng)教育改(gǎi)革所面临的一个重要课题。

　　现在很(hěn)多学校(xiào)也把传承(chéng)中华(huá)民族经典传统文化作为新时期德(dé)育教(jiào)育(yù)发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的(de)核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌(tì)，次见(jiàn)闻”，可见在传统的(de)教育中(zhōng)，是把德(dé)育放在(zài)首位的，一个人首(shǒu)先得要(yào)有(yǒu)“孝(xiào)悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传统文(wén)化是中华先(xiān)贤们(men)几千年来智慧的结晶，它使我(wǒ)中(zhōng)华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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