赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列(liè)手段(duàn)将客(kè)死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土为(wèi)安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路(lù)途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通(tōng)过某些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么(me)活都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如(rú)果(guǒ)召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(zhě)，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外(wài)一种利用了(le)尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死(sǐ)者去(qù)世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会(huì)回(huí)避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利(lì)用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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