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美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天(jǐn)矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一(yī)起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事(shì)那(nà)样为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中多(duō)处运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的(de)社稷(jì)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会(huì)，弘美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文(wén)天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文(wén)天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心弦的大散文。