四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震-橘子百科-橘子都知道

四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知是什(shén)么(me)意思(sī)，致知在格物格物的意思是“致知在格物，物格而(ér)后知至”翻(fān)译：认识最真(zhēn)的本心(xīn)的(de)。

　　关于致知(zhī)在(zài)格物格物(wù)而后致知(zhī)是什么(me)意思，致知在格物格物的意思(sī)以及致(zhì)知在(zài)格物(wù)格(gé)物而后致知是什么意思，致(zhì)知在格物,物格而后知(zhī)至,知至而后意(yì)诚，致知在格物格物(wù)的(de)意思，致知在格物的翻译，致知(zhī)在格物下一句(jù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

致知在格物格(gé)物而(ér)后致知是什么(me)意思，致知在(zài)格(gé)物格物(wù)的(de)意思

　　“致(zhì)知在(zài)格物，物格(gé)而后知至(zhì)”翻译：认识最(zuì)真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除(chú)内(nèi)心(xīn)不好的私欲、物欲。

　　原句出自于《大(dà)学》。

　　原(yuán)文：古之欲明(míng)明(míng)德于(yú)天下者(zhě)，先治其国；

　　欲(yù)治其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其(qí)家(jiā)者，先修其身；

　　欲修其身(shēn)者，先正(zhèng)其心；

　　欲(yù)正其心(xīn)者，先(xiān)诚其意；

　　欲诚其意者，先致其(qí)知，致知在格物。

　　物格而(ér)后知至，知(zhī)至(zhì)而后意诚，意(yì)诚(chéng)而后心(xīn)正，心正(zhèng)而(ér)后(hòu)身修，身修而后家齐，家(jiā)齐而后国治，国治而后(hòu)天下平。

　　白话译文：古代那些要想在天下弘(hóng)扬(yáng)光明(míng)正大品(pǐn)德的人(rén)，先要治理好自己(jǐ)的(de)国(guó)家；

　　要想治理好(hǎo)自(zì)己的国家(jiā)，先(xiān)要(yào)管理(lǐ)好自己的(de)家庭和(hé)家族(zú)；

　　要想(xiǎng)管理好自己的家(jiā)庭和家族，先要(yào)修养自身的品(pǐn)性。

　　要想修养自身(shēn)的品性，先要端正自己的思(sī)想；

　　要端正自己(jǐ)的思想(xiǎng)，先要使自己(jǐ)的意念真诚；

　　要(yào)想(xiǎng)使自己(jǐ)的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途(tú)径在于认知(zhī)研(yán)究万事(sh四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震ì)万物。

　　通过对(duì)万事(shì)万物的认(rèn)识(shí)研究(jiū)，才(cái)能(néng)获得知(zhī)识。

　　获得知识(shí)后，意念才能真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心(xīn)思才能端正；

　　心(xīn)思端正后，才能(néng)修(xiū)养品性；

　　品(pǐn)性修养(yǎng)后(hòu)，才能管理好(hǎo)家庭(tíng)家族；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国家；

　　治理好国(guó)家(jiā)后天下才(cái)能太平。

　　《大学》是(shì)孔子及其门徒留下来的遗(yí)书(shū)，是儒学(xué)的(de)入门读(dú)物。

　　所(suǒ)以，朱熹(xī)把它列为“四(sì)书”之首。

　　经朱熹重新编排后，分为“经”和“传(chuán)”两个(gè)部分(fēn)。

　　其中“经”一章，是孔子的原话，由孔子(zi)的(de)学生(shēng)曾(céng)子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经(jīng)”的理解和阐述(shù)，由曾子(zi)的学生记(jì)录。

　　文章所展示的，是儒学三纲八目的追求。

　　它(tā)既是(shì)为达到“三纲”而设(shè)计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修(xiū)阶梯。

　　纵(zòng)览四书五经，我(wǒ)们发(fā)现，儒家的全(quán)部学说实(shí)际上都是循着(zhe)这三纲八目而(ér)展开的。

　　所以，抓(zhuā)住这三(sān)纲八目你就等于抓住了一(yī)把打(dǎ)开儒学大门的(de)钥匙。

　　循着(zhe)这进修阶梯一(yī)步一(yī)个脚印，你就会登堂(táng)入(rù)室，领略儒(rú)学经典的奥义。

致知在格物，物格而后知至，是(shì)什么意思

　　认识最真的(de)本心。

　　通过伏灭革除内心不(bù)好的(de)私欲、物(wù)欲。

　　出自：《大(dà)学之道》礼记唯(wéi)灶慎〔两汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之(zhī)欲(yù四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震)明明德于天(tiān)下者，先治其国；欲治(zhì)其(qí)国(guó)者，先(xiān)齐其家；欲齐其家者，先(xiān)修其身；欲辩(biàn)明修其(qí)身者，先正(zhèng)其心；欲正其心者，先诚其意；欲指敬(jìng)诚其意(yì)者，先(xiān)致其(qí)知；致知在格物。

　　物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后(hòu)心(xīn)正；心正而后(hòu)身修；身修而后(hòu)家齐；家(jiā)齐而(ér)后国治(zhì)；国(guó)治而后天下平(píng)。

　　翻译：古代(dài)那些要想在天下弘扬光明正大品(pǐn)德(dé)的人，先要治理好自己(jǐ)的国家；要想治理好自己的国家，先(xiān)要管理好自己的家庭(tíng)和(hé)家族；要想管理好自(zì)己的家庭和家族(zú)，先要(yào)修养自身的品性；要想(xiǎng)修养自身的(de)品四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震性，先要(yào)端(duān)正(zhèng)自己的(de)心思；要想(xiǎng)端正自己的心思，先要使(shǐ)自己的(de)意(yì)念真诚；要想使(shǐ)自(zì)己(jǐ)的意念真(zhēn)诚，先要使自己革除(chú)不(bù)好的思想；认识(shí)最真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心(xīn)不(bù)好的(de)私欲(yù)、物(wù)欲，而彰显明德，认识本心(xīn)，表里如一。

　　意念才能真诚；意念真诚后心思才(cái)能端(duān)正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管(guǎn)理好家(jiā)庭和(hé)家族；管理好家庭和家族后才(cái)能治理好(hǎo)国家(jiā)；治(zhì)理好国家后天下才能太平。