但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思(sī)和(hé)体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是(shì)什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今(jīn)还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代(dài)，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取(qǔ)胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意思(sī)？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng)，龙(lóng)城是唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过(guò)上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从(cóng)描写景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这(zhè)里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还(hái)”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相(xiāng)距万(wàn)里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指，却突出了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到(dào)战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫(hè)的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是(shì)北(běi)方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的描绘，表(biǎo)现的内(nèi)容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结(jié)束(shù)这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤(xián)任(rèn)能的不满，返(fǎn)汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而个人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的(de)一(yī)个典型(xíng)画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一(yī)种手段，汉(hàn)关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗(s1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克hī)里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣(huàn)、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著，有“诗(shī)家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁(níng)”的说法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关(guān)于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月(yuè)和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和(hé)平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在(zài)今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附(fù)近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人民(mín)过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描(miáo)写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时的明(míng)月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里，虽(suī)属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难，表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今(jīn)健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外族(zú)入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的(de)大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在(zài)对往(wǎng)事的(de)对比中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结(jié)束(shù)这(zhè)种边防不顾(gù)局面的(de)愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个(gè)人利益服从(cóng)国家安全(quán)的需要(yào)，发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致(zhì)的(de)描(miáo)绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思(sī)想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛(shèng)唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书(shū)郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴(fù)西(xī)北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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