独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的(de)习(xí)性来(lái)分配各个(gè)地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分(fēn)，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二十(shí)八(bā)种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同，不同(tóng)年(nián)份出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济(jì)目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十(shí)二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集(jí)市(shì)之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域(yù)诸(zhū)国仿十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常(cháng)患得(dé)患失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)人(rén)特别容易(yì)从当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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