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arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担任音乐总监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演重要(yào)角色，大萨(sà)顶顶(dǐng)大(dà)家都非常的(de)熟悉，之(zhī)前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是(shì)她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算         关注金星秀的人(rén)，应该(gāi)对之前金星在(zài)某一期节(jié)目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻(má)是什么人大(dà)家都(dōu)心知肚明，但(dàn)是(shì)萨顶顶一直(zhí)披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视舞台上拿(ná)反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕(mù)，到现在(zài)还历历在目，当时(shí)萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自(zì)己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围，还说万(wàn)物生的名字(zì)也是自己建(jiàn)议的(de)，金(jīn)星当时(shí)还感慨再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经穿起了(le)少数民族的服(fú)装，唱(chàng)起少数民族的歌，还有了(le)各种民族的血统，连名(míng)字和(hé)血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两年登上(shàng)央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶顶，2006年(nián)，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音(yīn)乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之(zhī)路产(chǎn)生了影arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业(yè)后(hòu)就考(kǎo)取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音(yīn)乐(lè)梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨(sà)顶顶是一个集创作与(yǔ)表(biǎo)演于一身的(de)青年音乐家(jiā)，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊(jīng)羡的独特嗓(sǎng)音、辨识度(dù)，同时她又对民(mín)族(zú)古老(lǎo)文化的研究(jiū)和体验，这些对于她后来的(de)音乐(lè)创作都(dōu)有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是(shì)头(tóu)戴华丽(lì)的(de)头饰、身上满是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽(lì)服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音(yīn)乐之(zhī)外(wài)被人(rén)记住(zhù)的强烈标记。


       正arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算宗的悉昙(tán)体(tǐ)的(de)梵文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵(fàn)文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表达(dá)出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而(ér)已。


         梵文一(yī)直(zhí)在流(liú)传,而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方(fāng)文字及官方(fāng)语言(yán)之一，直至二(èr)十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的(de)官(guān)方语(yǔ)言(yán)之(zhī)一(yī)，梵文是(shì)印度和尼泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在(zài)印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印(yìn)度普(pǔ)查(chá)结果以(yǐ)梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的(de)《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻(wén)说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文版如果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特(tè)点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一(yī)个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼(yú)，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼表示解(jiě)脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其实(shí)《万物(wù)生》是一(yī)张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war