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小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

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  仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则(zé)失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失(shī)者十一;

  累五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地之(zhī)大(dà),万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝于(yú)神,其痀偻丈人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì),借此(cǐ)喻彼,以小喻(yù)大(dà)。

  原文(wén)入(rù)下。

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

  吾(wú)不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不(bù)得(dé)。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝于(yú)神(shén),其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去(qù),经(jīng)过树(shù)林,看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老人(rén)正(zhèng)用竿(小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词gān)子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。

  孔(kǒng)子(zi)说:“先生真(zhēn)是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背老(lǎo)人说,我(wǒ)有我(wǒ)的办法。

  经过五六个月的练习(xí),在竿(gān)头累叠起两个(gè)丸子而不(bù)会坠(zhuì)小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词落,那么(me)失(shī)手的(de)情况(kuàng)已经(jīng)很少(shǎo)了(le),迭(dié)起三个丸(wán)子而不(bù)坠落,那么失手(shǒu)的情小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词况十次(cì)不(bù)会超过一次(cì)了,迭起五个丸子(zi)而(ér)不坠(zhuì)落(luò),也(yě)就会像(xiàng)在(zài)地面(miàn)上拾取一样(yàng)容易。

  我立定身(shēn)子(zi),犹如临(lín)近(jìn)地(dì)面的(de)断木,我举竿的手臂(bì),就像枯(kū)木的树(shù)枝,虽然天地很(hěn)大,万物品类(lèi)很多(duō),我一心只(zhǐ)注意(yì)蝉的翅膀,从不思前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而(ér)改变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵,为(wèi)什(shén)么不能(néng)成(chéng)功呢(ne)。

  孔(kǒng)子(zi)转身对(duì)弟子(zi)们说:“运用心志(zhì)不分散,就(jiù)是(shì)高度(dù)凝(níng)聚(jù)精神,恐(kǒng)怕(pà)说的就(jiù)是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事只要专心致志(zhì),排除(chú)外(wài)界的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定(dìng)能有所成(chéng)就,即使先天条件不(bù)足(zú)也不例外。

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