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念天地之悠悠的下(xià)一句是什么，念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前(qián)：过(guò)去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后(hòu)世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远和(hé)空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的于武则(zé)天万岁(suì)通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后(hòu)朝的(de)不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见(jiàn)，不为(wèi)武则(zé)天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现，反(fǎn)而受到打击(jī)，这使他心情非(fēi)常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率(lǜ)军征讨(tǎo)，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后，陈子昂(áng)又向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连(lián)受到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟(jì)北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟(yín)，写下(xià)了(le)《登幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯(bó)玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边(biān)塞，对边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂(áng)居(jū)丧(sàng)期间，权臣武三思指使射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力(lì)。

　　其(qí)中最有代(dài)表(biǎo)性(xìng)的有《登(dēng)幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版(bǎn)《陈(chén)子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠(yōu)悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己(jǐ)止不(bù)住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见识(shí)和(hé)政(zhèng)治才能，民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的他言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗(shī)歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟(jì)北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼(yǎn)于(yú)历史(shǐ)的长河，不能不感到人(rén)生的短促(cù)。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹(tàn)既可(kě)以引出及时行乐(lè)的颓废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志士并不因(yīn)感到人生短(duǎn)暂(zàn)而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐，反而更加振作精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的(de)一生(shēng)取得接(jiē)近无限的意(yì)义(yì)。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发(fā)欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这(zhè)是诗人空(kōng)怀抱国(guó)为民之心不得施展的呐(nà)喊(hǎn)。

　　细(xì)细(xì)读来(lái)，悲(bēi)壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐(qí)的(de)句法，抑扬变化(huà)的音节，更增(zēng)添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗没(méi)有对幽州台作一字描写(xiě)，而只是登台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成(chéng)为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式(shì)主义(yì)诗风(fēng)具有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使(shǐ)得诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却(què)在人(rén)们面(miàn)前展(zhǎn)现了一(yī)幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今(jīn)人事作为(wèi)深邃(suì)、壮(zhuàng)美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使(shǐ)抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗(shī)人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站到了(le)画面的主位上，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞(fēi)动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句登楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云(yún)：“惟天(tiān)地(dì)之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮(xī)，来(lái)者(zhě)吾不(bù)闻(wén)。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之(zhī)作是由自己在现实生活(huó)中(zhōng)的遭遇(yù)触发的(de)，但(dàn)是其(qí)客观意义却(què)远(yuǎn)远(yuǎn)超越(yuè)了他自身以至他所处(chù)的时代的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对事业和人生(shēng)的执着(zhe)追求中产生(shēng)的喟(kuì)叹

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