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  都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别(bié),都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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  都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦,及(jí)用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大(dà)家喜(x寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册ǐ)欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部(bù)是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气(qì)韵(yùn),更有美观大(dà)方的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹,并(bìng)带(dài)有规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传(chuán)统的.都塔尔,构造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它(tā)除(chú)了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙(lóng)琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发出(chū)的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带(dài),主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

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      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音(yīn)色明亮,常(cháng)常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦(xián),合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng),后经过不(bù)断发展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表现力,现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì),并(bìng)广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有了激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用(yòng),是名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

  同时(shí),它的声音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮,六(liù)个(gè)纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组,每(měi)组(zǔ)两个,一(yī)奏高(gāo)音,一奏低音(yīn),相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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