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兵革(gé)非不(bù)坚利也的兵(bīng)革的意思，兵(bīng)革非不(bù)坚利也的(de)意思坚利(lì)

　　“兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不高也，池非(fēi)不深也，兵革非不坚利也，米粟非不(bù)多(duō)也(yě)，委而去之，是(shì)有利地(dì)势(shì)不如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以封疆之界，固(gù)国不以山(shān)溪之险，威(wēi)全国(guó)不以(yǐ)兵(bīng)革之利。

　　”译文：城墙(qiáng)并不(bù)是不高啊，护(hù)城河并不是(shì)不深啊，兵(bīng)器配备也并不是(shì)不精巧啊(a)，粮食(shí)供应也(yě)并不是(shì)不充足啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势（再好），也比不上(shàng)深得人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其它的(de)当地去，不(bù)能依托划定边境的边界，巩固国防不能(néng)靠山河的险峻，震(zhèn)撼(hàn)全国不能靠武力的(de)强(qiáng)壮。

　　《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙丑下(xià)》，指站在正义、善良(liáng)方面，会得(dé)到多数(shù)人(rén)的(de)支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文章经(jīng)过(guò)对“有利地势”、“有利地(dì)势(shì)”、“人和”，并将(jiāng)这(zhè)三(sān)者加以比较，层层递进。

　　证明(míng)了(le)“有利地势不如(rú)有(yǒu)利地(dì)势(shì)，有(yǒu)利地势不(bù)如人和”的道理。

兵革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)坚利是什么意(yì)思?

　　“坚利”的(de)意(yì)思是(shì)：坚韧而尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句(jù)语出《孟(mèng)子(zi)：有利地势(shì)不如有(yǒu)利地势，有利地势不如人和》，其间，兵(bīng)指(zhǐ)兵(bīng)器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作战的(de)兵器(qì)和配备不是(shì)不精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中，孟子强(qiáng)调(diào)了战役中主观(guān)因素的重春(chūn)睁要(yào)性，人和在战役中的主(zhǔ)导(dǎo)作用(yòng)。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》：“士卒(zú)之熟练者(zhě)众寡(guǎ)？器械之(zhī)坚利者何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编(biān)第(dì)二(èr)章第四节：“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚(jiān)利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可(k女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗ě)打败三万(wàn)羌兵(bīng)。

　　”

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