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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意思是：草(cǎo)木散(sàn)发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指美(měi)好的(de)人，是引兰桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之(zhī)风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求，可见美对(duì)人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的(de)美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当是很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为了(le)让美人(rén)来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是为了(le)借这些(xiē)来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自(zì)然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自己的(de)志洁行芳(fāng)，不求人(rén)知(zhī)的高雅情(准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢(féng)时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为(wèi)美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时势造英雄，英(yīng)雄(xió准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？ng)壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤(xián)人(rén)志士(shì)只有在(zài)政治开明的时(shí)代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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