嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美-橘子百科-橘子都知道

嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练(liàn)实不食(shí)的练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是(shì)什么是练(liàn)实是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果(guǒ)实的。

　　关于非练实(shí)不食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的(de)是什么(me)以及非练实不食的练实是什么意思，练实是什么意思(sī)网络用语，练实(shí)指的是(shì)什么，练实是什(shén)么果实，练实图片等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

非练实不食(shí)的(de)练实(shí)是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟(shú)：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况(kuàng)，真，真(zhēn嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美)诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大(dà)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学(xué)派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实(shí)是通假字吗

　　不是(shì)通假字(zì)，练实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不(bù)止，非(fēi)练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不(bù)是竹子(zi)的(de)果实(shí)不(bù)吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事(shì)物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的(de)困难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事(shì)物变化的不(bù)定(dìng)因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄(lù)比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战(zhàn)国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家(jiā)。