十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下(xià)注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不(bù)同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建原作并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环(huán)境(jìng)气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接(jiē)倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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