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过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多少，江苏盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北(běi)亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的(de)地(dì)层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xi过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处ē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的(de)盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的(de)精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素(sù)养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被(bèi)改编(biān)成戏(xì)曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)？是211700的(de)。关于盱(xū)眙(yí)的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编(biān)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原(yuán)；呈阶梯状倾斜(x过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处ié)，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的(de)杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期(qī)人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名(míng)为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故(gù)事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风(fēng)土人情(qíng)以及文化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了(le)人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说(shuō)故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。