赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的(de)。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实现目(mù)的，由于(yú)混轮(lún)行走时会(huì)发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人(rén)冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)事(shì)，更多(duō)的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的(de)传(chuán)统，再加(jiā)上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多(duō)的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之(zhī)后，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且两个(gè)人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外，是(shì)不能去有人居(jū)住的地(dì)方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人p>

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的(de)人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到指定的地(dì)点，就(jiù)表示(shì)测(cè)试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测(cè)试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的(de)供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允许外来的尸(shī)体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸(shī)人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是(shì)由(yóu)于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需(xū)要这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成。

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