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兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语(yǔ)什(shén)么意思

  是花朵的(de)。

  “琪琪格”在蒙古语中的(de)意思是指花朵的含义,表示(shì)智(zhì)慧就像花儿一样美(měi)丽(lì)、多(duō)彩。

  而乌云琪琪格是(shì)由两个(gè)词语组成的一个新(xīn)的名(míng)字,乌云指的是智慧,而(ér)琪琪格是指花。

  蒙(méng)语产(chǎn)生于9到10世纪,主要分为中部方言、西部方(fāng)言(yán)、北部方(fāng)言以及东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙古(gǔ)族(zú)主要使(shǐ)用蒙古语(内(nèi)蒙古方言),包括(kuò):内蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所(suǒ)使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等(děng)土(tǔ)语(yǔ)。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚特方言,包括呼(hū)伦贝尔陈(chén)巴尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉善(shàn)等地(dì)蒙古族所使(shǐ)用的(de)土尔(ěr)扈特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

  蒙古起(qǐ)初并无文字,1204年成(chéng)吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印(yìn)官(guān)塔塔统(tǒng)阿后,得知他深通本国文(wén)字(zì),便让他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及(jí)贵族青年(nián)学习畏兀儿字,并(bìng)用畏(wèi)兀(wù)儿字拼写蒙古语,自(zì)左(zuǒ)向右竖写(xiě)。

  后来,成吉思(sī)汗正式(shì)下(xià)令(lìng)用这种文字发布命令、登记户(hù)口(kǒu)、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅(jǐn)通行(xíng)于(yú)蒙古,而且通行(xíng)于四大汗国。

  畏兀儿字(zì)蒙(méng)古(gǔ)文(wén)的出现(xiàn),对(duì)传承蒙古族(zú)文明和对蒙(méng)古民族政(zhèng)治、军(jūn)事、经济、文(wén)化、外交等(děng)方面(miàn)的发展都起(qǐ)到了重(zhòng)大作用(yòng)。

  成吉思汗的《大札撒》就(jiù)是用(yòng)畏兀(wù)儿字蒙文(wén)写成的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年(nián)后的1252年(nián)写毕(bì)的记载成吉(jí)思汗和窝阔台汗历史(shǐ)的畏(wèi)兀儿字体(tǐ)的蒙古(gǔ)文《蒙古秘史》,在采写(xiě)和记录(lù)他们(men)事迹的(de)时候,都是使用从呼伦贝(bèi)兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只尔走出去的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤部的(de)方言。

  畏兀儿蒙文之后创(chuàng)制的兔子一年生几窝,兔子一年生几窝,一窝几只(de)八思八蒙古文(wén)字,也是根据孛儿只斤“黄金家族”所(suǒ)使(shǐ)用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部(bù)汉(hàn)语方言(yán)

  历史(shǐ)上,东北地区的汉语(yǔ)主(zhǔ)要来自河北与山东闯关东的移民(mín),以及(jí)其他(tā)地区的移民;并且受(shòu)到东北当地的满(mǎn)语,蒙古语的影(yǐng)响;形(xíng)成东北话。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋商)走(zǒu)西口传入,在中西部影(yǐng)响较大(dà),城(chéng)市地区有所减弱,流行普通话(huà),包头市昆都仑区由于有大量辽宁(níng)移民,使(shǐ)用东北(běi)官(guān)话吉(jí)沈片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为(wèi)主(zhǔ)。

蒙古名字(zì)乌尼日(rì)琪(qí)琪格是什么意思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪琪(qí)格和(hé)乌(wū)云(yún)格日勒意(yì)思如下:

  乌云(yún)琪琪格:花(huā)一样的(de)智慧,表示智慧像花(huā)儿一(yī)样美丽、多(duō)彩。

  乌云(yún)格日勒:光(guāng)一(yī)样的(de)智(zhì)慧,表示(shì)智(zhì)慧(huì)像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪(qí)琪格(gé)是两个词组成的名字,乌云是智慧(huì),琪琪格是花(huā)。

  乌云格日勒是两(liǎng)个(gè)词组成的名字。

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