神(shén)仙在东(dōng)西方虽然(rán)说定义不一样，其实在根本中应该(gāi)是一个含义，在中国神仙是比较流行，一直在说什(shén)么神(shén)仙很多，只是地(dì)位什么和人们生活(huó)环境都(dōu)差(chà)不多(duō)，只是对于神仙(xiān)已(yǐ)被科(kē)学家证实，此(cǐ)时有消息说已经是被(bèi)科学家证实了，究竟是(shì)使(shǐ)用了什么方(fāng)式，是见(jiàn)到了(le)神仙本尊吗？是(shì)怎么(me)见到的呢？相信不知(zhī)道多(duō)少人(rén)好奇(qí)其(qí)中真假(jiǎ)！是(shì)使(shǐ)用了什(shén)么方式不是(shì)未解(jiě)之谜吗？开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑p>

神仙在很(hěn)多人家中都在不断出现，只是是使(shǐ)用了(le)不同形式，这些形(xíng)式是因为人们的迷(mí)信在其中，在人们的心中(zhōng)更多是属于(yú)了太多好奇部(bù)分存(cún)在，关于神仙，人们是说了佛学，还(hái)有什么到(dào)家等(děng)等的(de)结合，是汇(huì)集了不知道(dào)多少(shǎo)路线神仙，在人们视线中不(bù)明(míng)白为什么会(huì)有如此多(duō)的情景(jǐng)！

此时(shí)有人说神仙被(bèi)科(kē)学家证实了，这个(gè)科(kē)学家到底是(shì)谁？身份是什么，是使用了(le)什(shén)么方式被认(rèn)可(kě)了呢？确实是很难去证明，也很(hěn)难去(qù)说明，只是知(zhī)道这样的消(xiāo)息还是谨慎对待，没有(yǒu)什么方(fāng)式会去(qù)证明什么神仙的存在，很多在(zài)科学都无法(fǎ)解释的情况(kuàng)中，神仙的出现则是比较难堪(kān)！

神(shén)仙有好有坏，这些奇特的(de)情景是不是(shì)神仙(xiān)造成，也是有着科学的(de)解释(shì)，因为(wèi)人(rén)们的无知，因为人(rén)们的没有见识，所以(yǐ)说(shuō)就是(shì)在欺骗，所以(yǐ)就是在欺负人们的想象(xiàng)，这些都不能够改变什(shén)么，如果神仙真有，那么肯定(dìng)是早(zǎo)就出现在这里，统治人(rén)类社会(huì)，也是会通过其他(tā)文(wén)明去证明自(zì)己！

关于神仙，在过去可能是因为一个人(rén)的(de)事迹比(bǐ)较突(tū)出，所(suǒ)以就造(zào)成了(le)今(jīn)天(tiān)的神化，这些人(rén)都(dōu)只是普通人，能力很突出，结果是造成了最终的效果，完全(quán)是(shì)没有必要继希(xī)望(wàng)在这些(xiē)人(rén)身上(shàng)，不(bù)过(guò)人们的追求在过(guò)去是(shì)封(fēng)魔，在此时则是那种(zhǒng)理智，是需要现实的结合，神仙的存在(zài)是为了什么(me)！

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