徐太志恶魔(mó)事(shì)件发生在1994年，想要(yào)知道这件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必须(xū)要(yào)来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志(zhì)的(de)职(zhí)业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐(lè)坛中他算得上是名气非(fēi)常大的(de)前辈了，并且在徐太(tài)志的身上还有一(yī)种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的(de)被(bèi)吸引的，这种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致(zhì)徐太(tài)志(zhì)即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还(hái)是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那他是(shì)怎(zěn)么和(hé)恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感觉，徐太(tài)志和这种事(shì)范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音情(qíng)扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出(chū)生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉(xuàn)哲，从(cóng)小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活化(huà)山(shān)、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中(zhōng)都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合(hé)开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事(shì)件其实是说他在(zài)1994年发(fā)表(biǎo)过组合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而变(biàn)成了最让(ràng)韩国(guó)人(rén)惊讶和争议的(de)“社会(huì)人”，徐太志的(de)音(yīn)乐(lè)不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这样(yàng)的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二(èr)个了。

恶魔(mó)事(shì)件就(jiù)是从徐太(tài)志的歌曲(qū)传出(chū)来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关(guān)于“徐(xú)太(tài)志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒(sā)旦的信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本(běn)人极力(lì)否认，但一(yī)部分宗(zōng)教人士(shì)还是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬(yáng)撒(sā)旦的(de)意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就是三(sān)人成虎的(de)传言(yán)所造(zào)成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐(xú)太志身(shēn)上确实(shí)有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就(jiù)说他是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一点会引起争议的新闻(wén)被放大(dà)都(dōu)会给当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上(shàng)一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多(duō)思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站(zhàn)队。

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