闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么是【释义】听到(dào)别(bié)人(rén)指出(chū)自(zì)己的过错而高(gāo)兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于(yú)接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子(zi)们谈到勇于接(jiē)受批(pī)评(píng)的问题时，举出了我国历史(shǐ)上的三个(gè)人(rén)来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之(zhī)一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿(yuàn)意别人指出(chū)他的(de)缺气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别点(diǎn)。

　　指出(chū)的时(shí)候(hòu)，他(tā)不但(dàn)不生气，而且还很高兴(xīng)，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们(men)传颂的(de)古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时(shí)，往往(wǎng)感激得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善与人同(tóng)，舍(shě)己从人(rén)，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山耕过田，在河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在(zài)雷泽捕(bǔ)过鱼气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(yú)。

　　从他(tā)做农(nóng)民(mín)、做(zuò)陶工、做渔(yú)夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别人学习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的(de)长处(chù)以提高自(zì)己，从而更多地为大(dà)家做些好事，这就叫做“与人为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍已从(cóng)人，乐取于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作(zuò)放(fàng)弃(qì)自(zì)己的主张(zhāng)、听从别人意(yì)见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为(wèi)别人服务的(de)意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了，成了与人和(hé)睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　闻(wén)过则(zé)喜下一(yī)句是：知过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻(wén)过(guò)则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失(shī)应当不隐讳，而改正自己的过错应(yīng)当毫(háo)不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思(sī)想家(jiā)陆九渊用这一典故(gù)，扩充了关(guān)于(yú)知过必改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人(rén)指(zhǐ)出(chū)错(cuò)误

　　2、知道(dào)错了(le)不自(zì)欺欺(qī)人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律己，出而(ér)见之事功(gōng)；心乎爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰(shì)：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也(yě)必(bì)文。

　　”（意思：一个小人对于(yú)自己的过错,总想办法说出(chū)一(yī)套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式(shì)；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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