但(dàn)湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某(mǒu)些手段，让(ràng)古(gǔ)代人相信他(tā)们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们(men)运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸(shī)体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如(rú)髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往湘西运送(sòng)，整(zhěng)体地(dì)势(shì)是(shì)从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露(lù)赶尸(shī)细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无(wú)论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

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