无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐(lè)道，不与世俗同流合污(wū)的(de)意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之(zhī)"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼(láng)又至破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词(cí)，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中(zhō破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗ng)之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译(yì)：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最(zuì)高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑问句(jù)中，疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放在(zài)中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿(dùn)有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细(xì)察其纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词(cí)“的(de)”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用。

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