国民党任公是指谁，任公指的是什么-橘子百科-橘子都知道

国民党任公是指谁，任公指的是什么扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

　　关于(yú)扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文以(yǐ)及扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文，扶大厦之将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾是什(shén)么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰的。

　　关于扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文以及扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒原文，扶大厦之将(jiāng)倾前一(yī)句，扶大厦(shà)之将倾是什么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，国民党任公是指谁，任公指的是什么弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰(z国民党任公是指谁，任公指的是什么ǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散(sàn)文”的(de)代(dài)表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。