1976年8月，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在月(yuè)球上留下(xià)的脚印还(hái)清(qīng)晰可(kě)见(jiàn)，而(ér)此时，在地球上的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗开启(qǐ)了另一项危险而神秘的任务。他(tā)这次的目的地并不是38.4万千米之(zhī)外(wài)的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在(zài)那(nà)里埋藏着一个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明(míng)遗留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄瓜多尔(ěr)境内(nèi)的亚马逊原始森林当中，有着超过1000个巨大神(shén)秘的洞穴系(xì)统，其中位(wèi)于安(ān)第斯山脉东(dōng)坡(pō)的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这(zhè)里可能隐(yǐn)藏着关于(yú)人(rén)类起(qǐ)源的最(zuì)大(dà)秘密，一(yī)座失落(luò)的金属图书馆中隐藏(cáng)着(zhe)，起源于另一个世界(jiè)的(de)科技信息，这些信息如果(guǒ)可以被破解(jiě)，足以彻底改变人类的未来。但是这个传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大的宇航员(yuán)相信，而且要亲(qīn)自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼(ní)迪航天中(zhōng)心点火升空，开启了(le)人类首次登月的太空征(zhēng)程。全世界几乎有电视的家(jiā)庭全都观(guān)看了登月(yuè)直播，总人数(shù)超(chāo)过了(le)5亿(yì)。

在直播的过程当中，突然发生了长(zhǎng)达两分钟(zhōng)的信号中(zhōng)断。至今为止，美国宇航(háng)局并(bìng)没有对此(cǐ)给出明(míng)确的答复(fù)，只是说，因为月球(qiú)上阿(ā)波罗11号所发出的信号需(xū)要(yào)在澳大利亚(yà)的接收(shōu)站中转到美国，然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全世界，所以偶尔出现中断(duàn)是正常现象。但是(shì)这样(yàng)的解释很难令民众信服。且不(bù)说信号(hào)从月(yuè)球到地球(qiú)的传输只(zhǐ)需要(yào)1.2秒，即便是人工(gōng)传(chuán)播操作需(xū)要时间，那也(yě)只(zhǐ)会是产(chǎn)生(shēng)信号的延(yán)迟而(ér)非中断，所以多数(shù)人认(rèn)为其中必定另有原因。

有人(rén)推测信号(hào)的中断(duàn)是因为阿姆斯(sī)特(tè)朗(lǎng)在登月的过程中看到(dào)了超出(chū)他认知(zhī)的景象。随(suí)后(hòu)，一份神秘(mì)的(de)通(tōng)话记录开始流(liú)传，记录(lù)中显(xiǎn)示，当(dāng)时的宇航员(yuán)们看到了不属于地球的未(wèi)知(zhī)物(wù)体，接着(zhe)全球转播信(xìn)号(hào)中断。

据说(shuō)，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯(xùn)频(pín)道切换到了医(yī)务人员，并向其转述了当时看到(dào)的(de)一(yī)切。当时月(yuè)球(qiú)上的三名宇(yǔ)航员(yuán)惊愕地(dì)看到了在一个环形(xíng)山的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们(men)断定它并不属于地球，因为(wèi)它比阿波罗11号大(dà)得多，看上去也要先进得多。这显(xiǎn)然(rán)是一个让人难以置信的都(dōu)市传说(shuō)。最终，这些相关(guān)的报道并没有得到(dào)美国航天(tiān)局(jú)的证实。

阿姆(mǔ)斯特朗完成了(le)登月任(rèn)务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目的英(yīng)雄，可是这(zhè)些(xiē)凯旋的英(yīng)雄(xióng)们(men)在发布会的(de)大厅里不但没有表(biǎo)现出应(yīng)有的喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆斯特朗对登月(yuè)的过程只字不提，却和记者聊起(qǐ)了(le)上(shàng)帝(dì)。随后他也从一位无神论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开始(shǐ)对(duì)外星文明产生了极(jí)大(dà)的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加入(rù)寻找(zhǎo)失落文明(míng)的探险队伍当中，是因(yīn)为他(tā)了解到了一位(wèi)意大利神父(fù)的故事，这个(gè)故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登(dēng)基之后，命令被分(fēn)配到(dào)世(shì)界各地的传教士(shì)，去收集(jí)各个(gè)地区一些(xiē)稀奇古(gǔ)怪的(de)文(wén)物和艺术(shù)品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性(xìng)的大型展览，意在展(zhǎn)示天主教会(huì)对世界各国人民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的(de)神父卡洛(luò)斯克雷(léi)斯皮克罗(luó)奇(qí)在接到了教皇的命令(lìng)之后，就在1923年(nián)来到(dào)了厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城里(lǐ)，一边(biān)传教一边为国际展览(lǎn)获取信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡的各项(xiàng)基(jī)础设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就决定留在当地帮(bāng)助(zhù)这些当地的居民。

于(yú)是，神父在这里(lǐ)进行丰富的宣教活(huó)动，同时还(hái)组织教会往当(dāng)地输送民生的必需(xū)品，并(bìng)且和他的父亲(qīn)一起用(yòng)了(le)10年的(de)时(shí)间建立(lì)了一所农业学(xué)校和(hé)一所(suǒ)研究机构(gòu)，这让(ràng)当地的土著们，也就是我们开(kāi)始所说的(de)舒尔人，对他充满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一(yī)块非(fēi)常(cháng)特(tè)别的(de)金属(shǔ)板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座金字塔，两边刻(kè)有大象(xiàng)、猫、蕨类植物(wù)以及蛇(shé)的(de)图案，在金(jīn)字塔的基座上还有象征着太阳(yáng)和行星的符号。

克雷(léi)斯皮神父本身就对考(kǎo)古有着(zhe)很大(dà)的(de)兴趣，这块金(jīn)属板立刻引起了他的注意(yì)。神父好奇地去追问舒(shū)尔人这些物品(pǐn)的来历，结果土(tǔ)著人的(de)回答(dá)让他大吃一惊。

舒尔人几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同告诉他，这(zhè)些物品来自一(yī)个地下的(de)洞穴(xué)当(dāng)中。渐渐地，神父收到的工艺品越来(lái)越多(duō)，其(qí)中很(hěn)多都非常奇怪，并(bìng)且(qiě)具有年代感。于是(shì)神父(fù)小心翼(yì)翼地将(jiāng)这些文物(wù)妥(tuǒ)善保管。这些物品被存(cún)放(fàng)在(zài)了学校里，装(zhuāng)满了(le)整整三个大(dà)房间，从印加陶器到石板，从金属面(miàn)板到宝座，连克雷(léi)斯皮神父自己也不知道究竟有多少东(dōng)西(xī)。他(tā)也(yě)并没有对(duì)其进行(xíng)过分类，但是这些文物可以根据(jù)时间分成三个(gè)种类。

第一种主要是现(xiàn)代(dài)的物品，以(yǐ)仿制(zhì)品居多，里面(miàn)有模仿(fǎng)古代厄瓜多(duō)尔艺术(shù)品的仿品，还有当地的土著模仿基督教(jiào)传统(tǒng)精神所仿造的物(wù)品，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的旧物件(jiàn)。

第二种类的物(wù)品最多(duō)，主要(yào)是(shì)哥(gē)伦(lún)布时(shí)期(qī)前的各种文化的(de)产物。这些出土文物是当地人在他们的田野(yě)里或者是未经授权的挖掘过(guò)程中所(suǒ)发现的，几乎(hū)包含着厄(è)瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶器(qì)。

而第三种类(lèi)的(de)物(wù)品(pǐn)则最为(wèi)神(shén)秘(mì)，它(tā)主要由铜(tóng)、铜合金以(yǐ)及纯金制成，它们(men)大多数是通过打包金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭文和(hé)神秘的符(fú)号，其中有些可以用苏美(měi)尔语言进行解(jiě)读，也有(yǒu)一些接近(jìn)古埃及(jí)的文字，类似这样的金属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神奇的(de)是，其中一(yī)块神秘的金属(shǔ)板还(hái)具(jù)有形状记忆功(gōng)能，在发生(shēng)巨大(dà)的(de)形变之后，能够在一小时之内恢(huī)复(fù)到原来的形状(zhuàng)，这让人(rén)不禁联想到了(le)罗斯威尔事件(jiàn)当(dāng)中坠毁的不明物体所使用(yòng)的(de)特殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同(tóng)样具(jù)有(yǒu)类似的(de)功(gōng)能(néng)，所(suǒ)以有人认为它们之间似乎存在着(zhe)某种(zhǒng)神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资，威克雷斯皮神(shén)父在当(dāng)地建立起了(le)一间卡洛斯克雷斯皮博(bó)物馆(guǎn)，专门用来展览和收(shōu)藏(cáng)这些神秘(mì)的文(wén)物(wù)。

1962年7月(yuè)19日(rì)晚，此时(shí)的博物馆才刚刚建成没有多久，就突然发(fā)生了一场诡异的大火，这场(chǎng)大火把所有(yǒu)的文物烧(shāo)得一干(gàn)二净，显然在今天(tiān)看来(lái)，这是一件不(bù)可思议(yì)的事情。文物当中有着极耐高(gāo)温的陶艺品，有各(gè)种熔点(diǎn)极高的金属板，所以外界认(rèn)为(wèi)最符合逻辑的解(jiě)释是，这些文物极可能在大火之前就(jiù)已经被洗劫一空了，而大(dà)火(huǒ)只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场(chǎng)事(shì)故。有人认为(wèi)幕(mù)后操作这一切的正是当时的天主教徒，文物已经被提(tí)前一步转移到了(le)梵蒂冈城(chéng)，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于这座列(liè)入(rù)世(shì)界十大禁地之一的(de)神秘档案馆(guǎn)，但这个(gè)论(lùn)点因为缺少(shǎo)可靠(kào)的证据支撑，所以最终成了一(yī)个人尽皆(jiē)知(zhī)的都市传说。在这场大火(huǒ)之后，当(dāng)地(dì)的土著(zhù)人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神(shén)父后(hòu)来又收到了一些物品，但(dàn)是有了前车之鉴(jiàn)，他(tā)拒绝(jué)重建博物(wù)馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉(sù)了(le)阿根廷的探险家莫里茨。得知了这个消息(xī)之(zhī)后(hòu)，莫里茨(cí)在当地一(yī)个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他(tā)进入洞穴之后，先是经(jīng)过(guò)了一条狭窄的过道，然后通过绳索(suǒ)垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长(zhǎng)的(de)地(dì)道当中，里面藏着(zhe)史无前例的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数，由(yóu)金(jīn)属(shǔ)制成的书(shū)籍(jí)。这些书籍大部分由一种不起眼的金属(shǔ)片制成，其中最引人注(zhù)目的是当地民族(zú)古老传(chuán)说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚(hòu)，页(yè)数大(dà)约(yuē)有3000多页(yè)，书页的尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着(zhe)精美(měi)的文字，还盖着(zhe)古怪的印(yìn)章。这些(xiē)文(wén)字看上去好像(xiàng)是被机(jī)器碾碎了一样，并不属于现在人类(lèi)已知的任(rèn)何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还有很(hěn)多黄金制成的(de)薄板，并(bìng)且都有文字(zì)时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的(de)陪(péi)伴(bàn)之下，德国(guó)作(zuò)家丹尼肯(kěn)也曾(céng)进入隧道当中，并(bìng)出版了(le)一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地道的雄伟和神奇，地下(xià)深(shēn)处被人为(wèi)加工(gōng)得平整的大厅，面(miàn)积(jī)超过2万多(duō)平(píng)方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄(zhǎi)时宽，顶部被人为加(jiā)工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的(de)过道和墙体以及精美的(de)巨大石门，让(ràng)这位以(yǐ)大(dà)胆想象而闻(wén)名的作家惊(jīng)呆(dāi)了。

大殿内还有很(hěn)多用纯金制成(chéng)的动物模型，以及很多不属于那个时(shí)代文明的物品，因此他深信不疑(yí)地(dì)认为这(zhè)将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何的照(zhào)片(piàn)和实物证据，一(yī)个淘金探险家(jiā)和非主流畅(chàng)销书作家的说辞似乎(hū)也没有太大的可信度，但很多人认为，即(jí)便以上的故(gù)事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依(yī)然得去(qù)探(tàn)寻真相(xiāng)。于(yú)是，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)开(kāi)始(shǐ)着(zhe)手(shǒu)调查这(zhè)个传(chuán)说的真(zhēn)实(shí)性(xìng)，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦(tǎn)利霍尔进行(xíng)了有史以(yǐ)来规模最(zuì)大、成(chéng)本最高的洞穴探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军事人员(yuán)、各个领域的专家、大学机构(gòu)、摄制组(zǔ)共计100多人集结在(zài)了致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了，他(tā)们(men)穿过了一个又(yòu)一(yī)个(gè)教堂般巨大的空(kōng)间，四周有(yǒu)着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不是(shì)自然形成(chéng)的。

可(kě)当阿(ā)姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞穴深处时，虽然(rán)没有发现任何金属的书籍和黄(huáng)金的动(dòng)物，但是却有(yǒu)了一个(gè)让人毛骨悚然的(de)发现。

探(tàn)险队抵(dǐ)达到了古老的墓(mù)室(shì)，经过对里(lǐ)面一具坐着(zhe)的骨架进行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙(méng)法(fǎ)老还要早上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整个(gè)美洲最发达的地区，可(kě)能(néng)也正是这(zhè)个原因，坟墓的设计非常地巧妙。虽然它隐藏在(zài)深不可测的洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞(dòng)口射进来，直接照耀在(zài)这座坟墓(mù)之上(shàng)，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的(de)是，里面并没(méi)有发现任何的金属物品(pǐn)。

接着(zhe)，在(zài)沿着(zhe)隧道进(jìn)行(xíng)了(le)数英里的艰难探险之(zhī)后(hòu)，探险队(duì)到(dào)达了一个无法继续(xù)前进的区域(yù)，被迫折(zhé)返了(le)回来(lái)。

尽(jǐn)管这次(cì)探(tàn)险发现洞穴的某些(xiē)物理特征确实与(yǔ)莫里茨的描(miáo)述相(xiāng)近，并(bìng)且(qiě)也发(fā)现了一些(xiē)具(jù)有动物(wù)学(xué)、植物学和考古意义的物(wù)品，但是传说中的金属图书馆(guǎn)并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的(de)探险队调查(chá)了错误的洞(dòng)穴，并非真正的金(jīn)属图书馆(guǎn)遗迹所在。

莫里茨还以自己(jǐ)不相信外国研(yán)究者(zhě)为由(yóu)，不愿意透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚至(zhì)不会提供任(rèn)何实物的证据和金属书的图片。随后(hòu)，斯(sī)坦利霍尔恢复(fù)到了(le)正(zhèng)常的(de)工作中(zhōng)，但他始终(zhōng)坚信这是(shì)一个人类未知的文(wén)明所留(liú)下的遗迹，想要破(pò)解(jiě)人类起源的奥秘，就(jiù)必须要(yào)找到传说中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没有获得(dé)任何有效的(de)信(xìn)息，但是他却偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨的探险手稿(gǎo)当中(zhōng)发(fā)现了一(yī)个名字(zì)，贾拉(lā)米洛(luò)。

这个人就是(shì)莫(mò)里茨当年探访(fǎng)遗迹(jì)的向导，是另一个声称亲自造访过(guò)金属图书(shū)馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地(dì)的居(jū)民，他的叔叔因为与(yǔ)书尔(ěr)人建立了非(fēi)常好的友谊，曾经在(zài)舒尔人的带领之下参观了(le)他(tā)们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年(nián)，只有17岁的(de)贾拉米洛在他(tā)的叔叔带(dài)领下进(jìn)入了这个地方，并在之后至少还光临过“金属图书(shū)馆(guǎn)”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数千(qiān)本大型的金属书籍，每一本(běn)都至(zhì)少(shǎo)有大约18KG重，上(shàng)面时刻(kè)着神秘的未知(zhī)文字和符号(hào)。除了放置金属(shǔ)图书(shū)的地方(fāng)，还有第二个图书馆，里面(miàn)收藏(cáng)着一些坚硬光滑的“半(bàn)透明(míng)平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联系到(dào)了贾拉米洛，两个人成了朋(péng)友，并决定联手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真(zhēn)正(zhèng)的金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹的(de)入口，是在洞(dòng)穴(xué)当中一(yī)条河流的下方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科(kē)学团体的帮(bāng)助，并在1997年借由一次重要的人类学(xué)大会来宣(xuān)传他的(de)探险之旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴(xīng)趣并(bìng)与(yǔ)之会(huì)面。尽(jǐn)管在筹划(huà)的(de)过程当中遭遇了(le)厄(è)瓜多尔的政变等(děng)不利因素，探险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔接(jiē)到了一(yī)个(gè)噩耗，唯一直(zhí)到遗迹入(rù)口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可(kě)能接近(jìn)真相的一(yī)次探险被迫终止了，传说中的(de)“金(jīn)属图书馆”是否存在(zài)依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)为什么会参加那次探险(xiǎn)呢？

很多(duō)人问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球回来之后，为何突然对外(wài)星(xīng)文明产生浓厚(hòu)的兴(xīng)趣，是(shì)不是因为他亲身(shēn)接触的经历所触发(fā)的兴趣(qù)？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行(xíng)遭到了严(yán)格的(de)管控，所(suǒ)以(yǐ)人(rén)们无法得(dé)到他的(de)正面回答(dá)。

然而在1994年(nián)，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在这次(cì)采访当中，他(tā)多次欲言(yán)又(yòu)止，但(dàn)还是说了以下耐人寻味的(de)话：我们只是完成了(le)一(yī)个开始(shǐ)，我们给你们留下了很多未完成的使命，有一些伟(wěi)大的想法(fǎ)并没(méi)有被发现(xiàn)，只有(yǒu)那些可以(yǐ)去除真理保护层的(de)人能(néng)够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所说的(de)保(bǎo)护层(céng)是(shì)指官(guān)方对(duì)公众的隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法(fǎ)获知的信息被(bèi)官(guān)方完全(quán)地隐(yǐn)藏(cáng)了起来(lái)，也(yě)有人认(rèn)为(wèi)他(tā)所说的“层”是指另一个维(wéi)度的开启方(fāng)式，也是他后半生一(yī)直所要寻找(zhǎo)的答案，这也就是他(tā)要探索(suǒ)金(jīn)属(shǔ)图书馆的深层原因。

遗憾的是(shì)，这一个谜团随着“金属(shǔ)图书馆”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了(le)一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在(zài)登月(yuè)“断联”的两分钟(zhōng)真(zhēn)的有意外经历吗？黄金图书(shū)馆真的(de)存在吗？喜欢请(qǐng)记得点(diǎn)赞，你的支(zhī)持是(shì)我的动力！

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