”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

　　关于(yú)七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)以及七月既(jì)望是什么意思，七月(yuè)既望的(de)既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望的既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，八月既望是(shì)什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

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七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六(liù)和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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