赶尸也有门派，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的(de)原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现的(d山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤e)一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在夜间(jiān)运尸(shī)体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动(d山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤òng)来实现目的，由于(yú)混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相关(guān)固定(dìng)尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则简化了(le)程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事，更多(duō)的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世，若(ruò)是不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄(pò)没法回去(qù)，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上古代(dài)不(bù)像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在古代(dài)，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑犯(fàn)在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人(rén)的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专(zhuān)门派(pài)人去送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸(shī)体(tǐ)回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路(lù)上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

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但是当时清朝官(guān)方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡(wáng)的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又(yòu)想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就(jiù)过关(guān)。

第二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点(diǎn)，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可(kě)能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没(méi)有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来(lái)的(de)尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不(bù)懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些(xiē)因素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸(shī)，再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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