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  问什么是音读(dú)?什么是训读(dú)?答简单来(lái)说,每(měi)个(gè)汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法(fǎ),一种叫做(zuò)“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的读音(yīn),按照(zhào)这个汉字从中国传入日本(běn)的时(shí)候的读音

  来发音。

  根据(jù)汉字(zì)传入的(de)时代和来源地的不同,大致(zhì)可以分(fēn)为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字的发音和(hé)现代汉语(yǔ)中(zhōng)同(tóng)一汉字

  的发(fā)音已(yǐ)经有所不(bù)同了。

  “音读”的词汇(huì)多是汉语的固(gù)有词汇。

  “训读(dú)”是按(àn)照日本固有的语言

  来(lái)读这个汉字时的(de)读法。

  “训(xùn)读”的(de)词汇多是表达日本固有事物的(de)固有词汇(huì)等。

  有不少(shǎo)汉字(zì)具有(yǒu)两

  种以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

  例音读:青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音(yīn)读是什么意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所(suǒ)用汉字的一种(zhǒng)发(fā)音方式,是使用(yòng)该等汉(hàn)字(zì)之日本固有同(tóng)义(yì)语汇(huì)的读(dú)音。

  所(suǒ)以(yǐ)训(xùn)读(dú)只借用汉(hàn)字的形(xíng)和义,不采(cǎi)用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日(rì)语中(zhōng)按照(zhào)日(rì)语对(duì)汉语的译音读出来(lái),叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能有不止一种读(dú)法,是由(yóu)于(yú)其在(zài)不(bù)同时期(南北朝(cháo)、隋唐、宋等)吸收了当时汉(hàn)字(zì)的发音。

  每个汉(hàn)字一般(bān)都会有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”(音読(dú)み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有不少汉字具(jù)有两(liǎng)种以酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读

  1、日(rì)语

  在日语(yǔ)里,训读(训読)是以日语(yǔ)固有的发(fā)音来读出汉字,与该汉字本身的(de)好耐字音(yīn)(吴音、汉音(yīn)、唐音等)有很大(dà)的不同(tóng)。

  例:“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固有之说法(fǎ),与字(zì)音“きん”(kin)并无关(guān)联(lián)。

  2、韩语

  一般认为现代“韩(hán)语不存在(zài)训读”。

  但近代(dài)以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口(kǒu)酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围诀(jué)等类似日本万叶假名的标(biāo)记法存在,充(chōng)分利用这(zhè)些汉字(zì)的训读。

  使用类似于和(hé)训(xùn)(日本的训读)的韩训(xùn)。

  对某些的(de)汉字,这意味(wèi)着相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的(de)孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

  现如今(jīn)除了在语言学与语源论等进行讨论以外,日常言语已经不再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存在(zài)的(de)训(xùn)读。

  “串”读作“”的情况(kuàng)下意思为“海(hǎi)角”,“钊”读作(zuò)“”的情况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不使用本来的意思,这(zhè)类的韩(hán)语类(lèi)似于(yú)日文的(de)“国(guó)训”。

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