生(shēng)乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这句话的意(yì)思为生在我前面，他懂得道理本来就早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现代汉(hàn)语(yǔ)以及生乎(hū)吾前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译乎，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾的翻译(yì)，生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾吾(wú)从而(ér)师(shī)之(zhī)的意思(sī)人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

生(shēng)乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代汉(hàn)语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本文中，小编整理了这篇(piān)文言文的相(xiāng)关知识(shí)，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说》大(dà)约是(shì)作(zuò)者于贞元十(shí)七年至(zhì)十八(bā)年（公元801—公(gōng)元802年），在京任国子监(jiān)四门博士(shì)时(shí)所作。

　　作者到(dào)国子监(jiān)上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊(bì)端重重，当时的上层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠(pán)的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞(zhēn)元(yuán)十(shí)七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到(dào)国子监上任后(hòu)，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社会，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既不(bù)愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用(yòng)回答李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人(rén)们(men)在“求师(shī)”和“为师(shī)”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾前，其(qí)闻道也固先乎吾”这句(jù)话中有两(liǎng)处(chù)介宾结构状语后(hòu)置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我之(zhī)前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓语动词(cí)“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常(cháng)见的“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将(jiāng)“乎(hū)吾（比我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放(fàng)在谓(wèi)语形容词“先（人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思早）”的后面(miàn)。

　　文(wén)言(yán)文的状(zhuàng)语并不(bù)是一定(dìng)要后置的，但是，有一种状语必(bì)定后(hòu)置，那就是介宾结(jié)构作(zuò)状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用(yòng)来(lái)修饰(shì)、限(xiàn)制(zhì)谓语动词或形容(róng)词的，表示谓语中心词(cí)的状态(tài)、方式(shì)、时(shí)间、处人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思所(suǒ)或(huò)程度。

　　表示(shì)状态、程度时(shí)，一般不需(xū)要(yào)用介(jiè)词“介入”某个对(duì)象，如“强烈(liè)地”、“高兴地(dì)”就(jiù)可以。

　　但(dàn)表示方式、时间(jiān)、处所时，往往需要用介词(cí)来引入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的(de)对象，属于(yú)介词(cí)的宾语。

　　竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文(wén)言文(wén)凡是介宾结构都要(yào)放(fàng)在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市”；“用道(dào)理劝(quàn)说他”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义相当(dāng)于：于(yú)、在。

　　其(qí)实(shí)，现代汉语也有状语后置的情况，例如问题中的例子，也可(kě)以说成“生(shēng)在(zài)我之(zhī)前”；“早于我”。

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