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凝神静气的意思凝神静气是成语吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温(wēn)带(dài)过渡区域(yù)，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的下草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认为人(rén)的(de)股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类凝神静气的意思凝神静气是成语吗化石，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能(néng)人，被(bèi)命名为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维凝神静气的意思凝神静气是成语吗桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神(shén)的(de)增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现(xiàn)盱眙(yí)人的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。