三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里，福地(dì)洞天啥(shá)意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七十二(èr)福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道(dào)居(jū)住(zhù)的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天福(fú)地(dì)记》：“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地(dì)记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所居(jū)名怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境(jìng)域(yù)，可资地(dì)理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福地洞天之处(chù)为王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲(jí)古阁本琵琶(pá)记．第三出(chū)》：这般(bān)样(yàng)福地洞天，可(kě)知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花(huā)》第七回(huí)：一到(dào)南边，果然山明川丽(lì)，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实(shí)指的就是(shì)一些具有(yǒu)名山大(dà)川的(de)地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美(měi)的地方，因为环境好，又没有人(rén)打(dǎ)扰是(shì)非(fēi)常适(shì)合修炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是(shì)“福地(dì)洞天”，而(ér)十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的(de)很多省(shěng)市，但是有些地(dì)方(fāng)现在已经衰败了，也找不(bù)到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林(lín)屋山洞(dòng)、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到的(de)，而三十(shí)六小洞天就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因为(wèi)里面涉及了州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡(h怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味éng)山(shān)县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举两(liǎng)个例子，就(jiù)不和大家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多现在(zài)已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二福(fú)地就更(gèng)好找(zhǎo)，因为记(jì)载更加详细，比如(rú)在江宁府(fǔ)句容(róng)县界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等，这里(lǐ)都曾(céng)是得(dé)道真人(rén)隐居过的地方，因为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或(huò)多或(huò)少都是有(yǒu)一(yī)些(xiē)传(chuán)说的，久而(ér)久之就被大家传得越来(lái)越神奇，所以就被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是(shì)有一(yī)些和道教(jiào)有联系但是(shì)么(me)有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武(wǔ)当山和(hé)崂山，现在很多山上(shàng)的(de)建筑都被列入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山基金会”。

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